アニメ『凶乱令嬢ニア・リストン 病弱令嬢に転生した神殺しの武人の華麗なる無双録』第5話、サブタイトル「魔法映像普及活動会議」
海外では、「あの不吉な赤い瞳の奥に戦闘への渇望があると思っていた」「ヒルデが考えたのはゲーム番組かと思ったら、武闘大会だって？ もっといいじゃないか！」など、様々な反応がありました。
さっそく海外の反応を一緒に見ていきましょう！
後半は海外の哲学的コメントから考察をしていきます！
どうぞゆっくりしていってくださいね！🐥
アニメ『凶乱令嬢ニア・リストン』第5話 海外の反応と哲学的考察｜ニアの本当の敵は放送のルール？(笑)
海外の反応まとめ【ネタバレあり】
衝撃・驚きの反応
１．I thought Hilda is going to come up with a game show… But a martial arts tournament? Even better!
ヒルデが考えるのはゲーム番組かと思っていたけど……武闘大会だって？
そっちの方がもっといいじゃないか！
２．I knew there was bloodlust behind those ominous red pupils.
あの不吉な赤い瞳の奥には、やっぱり戦闘への渇望が潜んでいたんだな。
３．Nia suggested naked people, then audience participation. I was thinking pro-wrestling.
ニアが最初に裸の人間を提案して、その次に視聴者参加型の番組になっただろ。
俺はてっきりプロレスになるのかと思ったよ。
４．Damn, bro was such a weakling Nia used the dude as practice for Rinokis lol. Maybe this martial arts tournament might have some promising fighters? Would be interesting if there was someone strong enough for Nia.
なんてこった、あいつがあまりにも弱いから、ニアはリノキスの練習相手に使っちゃったよ。
この武闘大会には、少しは見込みのある戦士が出てくるのかな？
ニアに対抗できるほど強い奴がいたら面白くなりそうだ。
５．I knew right away when the guy didn’t have some kind of special reaction to Nia that he wasn’t very strong. It’s a pretty common trope for competent fighters to be able to tell how powerful others are by their aura or something similar. If Relia’s maid can tell that Nia’s ludicrously powerful with a single glance, then he’s probably significantly weaker than even Relia’s maid…
あの男がニアを見ても特別な反応をしなかった時点で、大して強くないとわかったよ。
腕の立つ戦士なら、相手の気配なんかで強さを見抜けるというのは、よくある展開だからね。
レリアの侍女ですら、ニアがとんでもなく強いと一目でわかったんだ。
それなら、あの男はレリアの侍女よりもずっと弱いんじゃないかな……。
６．From this episode, it’s safe to say Nia’s Wicked Eye scouter is absolute with accuracy 100% judging other people power levels just by looking at them. When that mentor suddenly stop Nia, I got a goosebump thinking maybe he will prove her wrong or something but welp, it’s same as usual. So I hope she will meet someone that she judges weak but turns out to be equal or better than her later down the road. Nia probably be overjoyed by that too lol.
今回の話を見る限り、ニアの邪眼スカウターは、相手を見るだけで強さを100％正確に判定できるみたいだな。
あの師範代代理が突然ニアを呼び止めた時は、彼女の見立てが間違っていたと証明するんじゃないかと思って、ゾクッとしたよ。
でも、結局いつもどおりだった。
だから今後、ニアが弱いと判断した相手が、実は彼女と互角か、それ以上に強かったという展開を見てみたい。
ニアもきっと大喜びするだろうな。
７．Expected Nia to have so much magic power the crystal ball cracked but it turned to elicit no reaction. Anyway, who needed magic when she had the good ol’ muscle magic? She’d make a great sparring partner for Mash. RIP to the Heaven-Breaker instructor. Forget about challenging Nia herself, he got defeated in one hit by Lynokis. Do wonder what would become of the school, now that his reputation’s in tatters. *Get a load of that eight-year-old* That’s pretty rich coming from someone who wished to see carnage on the telly as well as upgrading Hilde’s romance idea to erotica.
ニアの魔力が強すぎて水晶球が割れる展開を予想していたけど、まさか何の反応もないとはね。
まあ、あの昔ながらの筋肉魔法があれば、普通の魔法なんて必要ないか。
『マッシュル』のマッシュにとっても、最高の組み手相手になりそうだ。
天破流の師範代代理にはご愁傷さまだな。
ニア本人に挑むどころか、リノキスの一撃で倒されてしまった。
評判が地に落ちた今、あの学校はどうなるんだろう。
それに「まったく、あの8歳児ときたら」なんてよく言えたものだ。
テレビで流血沙汰を見たがったり、ヒルデの恋愛番組の案を官能的な内容に変えようとしたりしていた本人なのにね。
８．That martial arts instructor probably never expected to get taken down in one hit by a maid, of all people lmao Still, it’s pretty insane that a single kick to the thigh (a low kick) could deal enough damage to completely immobilize him. I mean, taking a low kick when you’re completely off guard hurts like hell, but still lol
あの武術の指導者も、まさか侍女に一撃で倒されるとは夢にも思わなかっただろうな。
それにしても、太ももへのローキック一発で完全に動けなくなるなんて、すごすぎる。
もちろん、完全に油断しているところへローキックを食らったら、ものすごく痛いのはわかるけど、それにしてもなあ。
笑い・ユーモア系
１．”Remember all these happy little kids that were following us?” “Yeah, let’s organize fighting tournament between them!” – Hilda
「さっきまで私たちについてきていた、あの楽しそうな子供たちを覚えてる？」
「ええ、あの子たちを戦わせる大会を開きましょう！」
ヒルデ談。
２．Hilda turns into Mr. Beast smh
ヒルデがミスタービーストみたいになってるよ。
まったくもう。
３．If we can call that a fight. Dude was probably crying happy tears that she aimed for thigh, and not a little higher. xD
あれを戦いと呼べるならの話だけどね。
あの男は、蹴られた場所が太ももで、もう少し上じゃなかったことに、うれし涙を流していたんじゃないかな。
４．”everyone’s got a plan until they get kicked in thigh by a maid”
「誰だって計画は持っている。
侍女に太ももを蹴られるまではな」
５．I was hoping at the end of the episode that they would show the heavenstrike teacher was still in the dojo, paralized due to Linokis strike.
エピソードの最後に、天破流の先生がリノキスの一撃で動けないまま、まだ道場に転がっているところを見せてほしかったよ。
６．Just make the freaking tvs bigger and stick them in bars. They’ll have drunks cheering for blood
テレビをもっとでかくして、酒場に置けばいいんだよ。
酔っ払いたちが血を見るために大歓声を上げるぞ。
７．”Any ideas for programs?” Nia: “Liveleak, Cornhub, take it or leave it” I mean… if they were trying to invent the magic internet instead of magic TV then Nia’s ideas would certainly have some merit. Love how she gradually lets it slip out more how unhinged she is.
「何か番組のアイデアはある？」
ニア「ライブリークかコーンハブ。嫌なら別にいいけど」
いやまあ……魔法のテレビじゃなくて魔法のインターネットを発明しようとしているなら、ニアの案にも確かに価値はあるだろうな。
ニアの常識外れな一面が、だんだん隠しきれなくなってくるところが大好きだ。
８．Nia’s suggestions for entertainment: Sex and violence. Nia has her head on straight and knows what the people really want.
ニアが提案する娯楽は、性と暴力。
ニアは実に頭が切れるし、人々が本当に何を求めているのかをよくわかっているな。
深い考察系
１．In order to secure the prosperity of the aristocracy, a little blood from the lower classes is a small sacrifice to make.
貴族階級の繁栄を守るためなら、下層階級が少しくらい血を流すのは、安い犠牲というわけか。
２．Even if someone strong shows up, I think her real opponent will be the broadcast rules. They already told her blood gets censored, so she finally finds a worthy fighter and has to win “politely” on live TV. That’s going to hurt her more than any punch.
たとえ強い相手が現れたとしても、ニアの本当の敵は放送のルールになると思う。
すでに流血は放送できないと言われているから、ようやく手ごたえのある相手を見つけても、生放送では「お行儀よく」勝たなければならない。
それはどんなパンチを食らうよりも、彼女にはこたえるだろうな。
３．The bigger problem is optics. A frail noble girl who was literally on her deathbed a few years ago knocking out grown men on live TV is either the best ratings they’ll ever get or a full blown family scandal. Probably both.
もっと大きな問題は、世間からどう見られるかだよ。
数年前まで本当に死の淵にいた病弱な貴族令嬢が、生放送で大の男たちを次々と倒すんだぞ。
史上最高の視聴率を取るか、一族を巻き込む大スキャンダルになるかのどちらかだ。
たぶん両方だろうな。
４．Isn’t this plotline basically Nia bringing the Roman gladiator games to the masses via television? Maybe this will re-ignite the bloodlust in their citizens and Nia will have something worthy to fight.
この展開って、要するにニアが古代ローマの剣闘士競技をテレビで大衆に広めようとしているようなものじゃないか？
これで国民の闘争心に再び火がついて、ニアにも戦う価値のある相手が現れるかもしれないな。
５．An interesting solution to their dilemma. The first thing I thought of would be making cinemas, large screens with crowds could pay individual tickets to come see without having to buy the device itself.
彼女たちが抱える問題への、面白い解決策だね。
自分が最初に思いついたのは、映画館のような施設を作ることだった。
大きなスクリーンを設置して、観客が一人ずつ入場料を払って見に来る仕組みにすればいい。
そうすれば、視聴用の機器そのものを買う必要はないからね。
６．In the case of the show itself, it could only have a positive effect. You can’t really go negative going from not buying because its too expensive to not buying because you don’t need to, that’s just staying the same as it was. So even if somehow 90% of the people decided they didn’t need to buy it because of that, that’s 10% more people buying it from the commoner group. The richer group could be in question but they have status which could be leveraged. The priviledge of owning your own private thing instead of needing to mix into the commoner crowd. As for how things went IRL I’m pretty sure devices in individual homes were always after bigger devices of the same kind that were either shared (like the cinema) or else public property or only found in bigger enterprises or the military (say, computers). Miniaturizing technology not to mention making it affordable to the average consumer requires a lot of development, sometimes the use of entirely new materials or technological advancements.
番組そのものに関して言えば、良い効果しかないと思う。
高すぎて買えなかった人が、今度は買う必要がなくなったから買わないとしても、結局買わないことに変わりはない。
だから売上がマイナスになるわけじゃないんだ。
仮に庶民の90％が、共同で視聴できるから買わなくてもいいと判断したとしても、残りの10％が新しく購入する可能性が生まれる。
富裕層については少し事情が違うかもしれない。
でも、彼らには社会的地位があるし、それを販売に利用できる。
庶民の集まりに混ざる必要がなく、自分専用の機器を所有できるという特権だね。
現実世界でも、家庭に一台ずつ機器が普及するのは、同じ種類の大型機器が先に存在してからだったと思う。
映画館のような共同利用の施設だったり、公共の設備だったり、大企業や軍隊にしかないコンピューターのようなものだったりね。
技術を小型化するだけでも大変だし、一般消費者が買える価格にするには、さらに多くの開発が必要になる。
場合によっては、まったく新しい素材や技術革新まで必要になるんだ。
７．I think it’s a little different with TVs, because cinemas and movies were already a thing. A “miniature cinema” to watch movies and other stuff in your own home was a selling point all on its own. As for cinemas, at least in America its popularity was helped by the already existing tradition of vaudeville. The idea of getting the family together and going to see a performance was already one many Americans were used to, even the less wealthy, so the cinema was just another form of that. It also helped that in the early days of air conditioning, cinemas were some of the earliest adopters, meaning that if you wanted to be in a nice, cool place in the middle of the hot summer, the only thing to do was go see a movie. Part of the problem Nia and her friends are facing is that they are essentially skipping decades of technological advancement; going straight from plays as high art for the wealthy into having a device in every home with none of the in-between steps or even it seems a vaudeville/minstrel/circus/etc equivalent for the lower classes (at least none that’s in the show so far).
テレビの場合は少し事情が違うと思う。
だって、映画館や映画がすでに存在していたからね。
自宅で映画などを楽しめる「小さな映画館」というだけで、十分に魅力的な商品だったんだ。
映画館について言えば、少なくともアメリカでは、それ以前からあったボードビルという大衆演芸の伝統が普及を後押しした。
家族そろって出かけて舞台を楽しむという習慣は、裕福ではない人々も含めて、すでに多くのアメリカ人になじみがあった。
映画館は、その延長にある新しい娯楽だったわけだ。
それに、冷房が普及し始めた頃、映画館はかなり早い段階で導入していた施設の一つだった。
だから、真夏に涼しく快適な場所で過ごしたければ、映画を見に行くのが手っ取り早かったんだ。
ニアたちが直面している問題の一つは、何十年分もの技術の発展を一気に飛び越えようとしていることだと思う。
富裕層向けの高尚な演劇から、いきなり各家庭に機器を置く段階へ進もうとしている。
その間の段階がまったくないんだ。
少なくとも今までの作中には、庶民向けのボードビルや巡業芸、サーカスなどに相当する娯楽文化も描かれていないようだしね。
８．Am i too poor to understand this stuff… Like no matter how good the show is if people cant get a magic vision… Theres no point. The fact that the Magic VisionTechnology is an actual state secret i imagine the lowballing price for that is $10,000 -$35,000. Were talking like half medieval half magic society here… That be like a years of slaving yourself to the absolute human limits. Probably yes… But am i missing something here?
自分が貧乏すぎて、この話を理解できないだけなのかな……。
どんなに面白い番組を作ったところで、みんながマジックビジョンを手に入れられないなら意味がないだろう。
マジックビジョンの技術は国家機密なんだから、安く見積もっても1万～3万5000ドルくらいはしそうだ。
半分中世で半分魔法の社会なんだぞ……。
人間の限界まで働いて、ようやく1年分の稼ぎに相当するくらいじゃないか。
たぶんそうだと思うけど……自分は何か見落としているのかな？
９．It’s what makes it stand out from the hundreds of OP MC shows. She has to deal with stuff she can’t solv by punching.
これこそ、この作品が何百とある主人公無双ものの中で際立っている理由だよ。
ニアは殴るだけでは解決できない問題にも向き合わなきゃならないんだから。
感動・共感系
１．Actually pretty happy the maid got to fight the club instructor. Would have been a waste if they had Nia be her teacher only to barely ever show her progress.
実際、侍女がクラブの指導者と戦うところを見られて、かなりうれしかったよ。
ニアが彼女を指導しているのに、その成長をほとんど見せないままだったら、もったいないからね。
２．Yeah, we skipped the whole training arc so we can only guess what she was put through. Honestly, I would have liked to see some of it, if only for her to question why a ~6 year old knows how to fight and is stronger than an entire army of men.
そうなんだよ。
修行編が丸ごと省略されたから、彼女がどんな特訓を受けたのか想像するしかない。
正直、少しくらいは見たかったな。
6歳くらいの子供がどうして戦い方を知っていて、軍隊の男たち全員より強いのか、リノキスが疑問に思う場面だけでも見たかったよ。
３．Lynokis is such a funny character. I’d watch an entire anime from her perspective.
リノキスって本当に面白いキャラクターだよね。
彼女の視点だけで描かれるアニメがあったら、全話見るよ。
４．I’m happy the kids feel like kids too
子供たちがちゃんと子供らしく描かれているのもうれしいな。
５．It was adorable watching Reliared give it her all. Unfortunately, her chosen rival is just built different.
レリアレッドが全力で頑張る姿は本当にかわいかった。
残念ながら、彼女がライバルに選んだ相手は、そもそもの規格が違うんだけどね。
６．Nice thing was how she did not take a high ground and turned it into competition when it comes to magic since she knows why she no longer has mana. She just went all in in things they can actually compete. Super sweet.
よかったのは、彼女が魔力のことで優位に立とうとしたり、勝負に持ち込んだりしなかったところだね。
ニアに魔力がなくなった理由を知っているからこそ、実際に競い合える種目に全力を注いだんだ。
すごくいい子だよ。
７．Watching Nia curb stomp almost anyone and everyone is uninteresting. There’s no real threat for her at this point. Now watching little girls try to make TV a thing for everyone, while not go into financial ruin, I’m up for it.
ニアが相手という相手を一方的に叩きのめすのを見ていても、あまり面白くないんだよね。
今のところ、彼女にとって本当の脅威になる相手はいないから。
でも、小さな女の子たちが破産しないように工夫しながら、テレビをみんなに普及させようと頑張る話なら、ぜひ見たいよ。
８．Lynokis best girl, hope she gets treated better at some point
リノキスが一番いい子だよ。
いつかもっといい待遇を受けられるといいな。
海外コメント引用元：Reddit
今回の海外コメントでは、リノキスが天破流の師範代代理を一撃で倒したことや、ニアの強さを正確に見抜く能力が話題になりました。
また、ヒルデたちが企画する武闘大会には期待が集まる一方、放送の規制や、貴族の少女が大人の男を倒すことへの世間の反応を心配する声もあります。
マジックビジョンの普及については、大型スクリーンを使った共同視聴や、富裕層向けの販売方法など、具体的な提案も寄せられました。
さらに、レリアの頑張りやリノキスの成長を喜ぶ声も見られました。
哲学から見るアニメ『凶乱令嬢ニア・リストン』
「ニアの本当の敵は放送のルール？」エリアスとダニングの文明化論
Even if someone strong shows up, I think her real opponent will be the broadcast rules. They already told her blood gets censored, so she finally finds a worthy fighter and has to win “politely” on live TV. That’s going to hurt her more than any punch.
たとえ強い相手が現れたとしても、ニアの本当の敵は放送のルールになると思う。
すでに流血は放送できないと言われているから、ようやく手ごたえのある相手を見つけても、生放送では「お行儀よく」勝たなければならない。
それはどんなパンチを食らうよりも、彼女にはこたえるだろうな。
哲学者名：ノルベルト・エリアス（Norbert Elias）、エリック・ダニング（Eric Dunning）
理論：文明化の過程と「感情の統制された脱統制」
理論の説明：
ノルベルト・エリアスは『文明化の過程』（1939年）で、ヨーロッパ社会における人々の振る舞いや感情の変化を分析しました。
その中で注目したのが、暴力や身体に関する羞恥心、嫌悪感、そして自己抑制の強まりです。
エリアスによれば、社会の変化とともに、人々が公の場で許容する振る舞いにも変化が生じました。
以前は人前で行われていた暴力的な行為や、身体に関するさまざまな行為が、次第に人目につかない場所へ移されていったと考えました。
こうした変化は、国家による暴力の独占や、人々の相互依存が強まる過程とも結びついています。
その後、エリアスはエリック・ダニングと共同で、スポーツや余暇活動について研究しました。
共著『興奮の探求』（1986年）では、現代社会においてスポーツがどのような役割を果たすのかを分析しています。
スポーツでは、選手が激しく競い合い、観客も興奮を味わいます。
しかし、その競争は一定の規則のもとで行われます。
危険な行為や過度な暴力を制限しながら、人々が興奮を楽しめるようにする仕組みです。
エリアスとダニングは、こうした状態を「感情の統制された脱統制」という考え方で捉えました。
普段は抑えている激しい感情を、一定のルールの範囲で解放するということです。
今回のコメント主は、ニアが強い相手と戦うことよりも、放送のルールに従って戦わなければならないことに注目しています。
特に重要なのが、「流血は放送できない」という制約です。
武闘大会そのものは激しい戦いを見せる娯楽ですが、放送される内容には制限があります。
戦いの興奮を観客に届けながら、見せることのできる暴力の範囲を決めるわけです。
この仕組みは、エリアスとダニングが論じた、規則によって興奮を管理するスポーツのあり方と重なります。
【選定理由】
コメント主は、ニアの前に強敵が現れたとしても、放送の規則によって自由に戦えない可能性を指摘しています。
ここでは、戦う力の強さとは別に、社会がどこまで暴力を許容するのかという問題が生まれています。
観客に興奮を届けながら、危険や不快感を抑えようとする点で、エリアスとダニングの理論と結びつきます。
特に、ニアの前に立ちはだかるものを「強い相手」ではなく「社会が定めたルール」と捉えているところが、このコメントの特徴です。
参考哲学者・思想家
・ノルベルト・エリアス（Norbert Elias）（1897～1990）
「ドイツ生まれの社会学者。『文明化の過程』（1939年）で、ヨーロッパ社会における暴力の抑制や羞恥心の変化、国家形成と人々の自己抑制の関係を分析した。」
・エリック・ダニング（Eric Dunning）（1936～2019）
「イギリスの社会学者。エリアスとの共同研究でスポーツ社会学の発展に貢献し、現代社会におけるスポーツ、興奮、暴力、余暇活動の関係を研究した。」
原典：Norbert Elias, Über den Prozeß der Zivilisation（1939）
共同研究：Norbert Elias and Eric Dunning, Quest for Excitement: Sport and Leisure in the Civilizing Process（1986）
書誌情報：『Quest for Excitement』（Basil Blackwell, 1986）
人物資料：Norbert Elias Foundation・エリック・ダニング追悼記事
「富裕層には専用機器という特権を売る」ヴェブレンの顕示的消費
In the case of the show itself, it could only have a positive effect. You can’t really go negative going from not buying because its too expensive to not buying because you don’t need to, that’s just staying the same as it was. So even if somehow 90% of the people decided they didn’t need to buy it because of that, that’s 10% more people buying it from the commoner group. The richer group could be in question but they have status which could be leveraged. The priviledge of owning your own private thing instead of needing to mix into the commoner crowd. As for how things went IRL I’m pretty sure devices in individual homes were always after bigger devices of the same kind that were either shared (like the cinema) or else public property or only found in bigger enterprises or the military (say, computers). Miniaturizing technology not to mention making it affordable to the average consumer requires a lot of development, sometimes the use of entirely new materials or technological advancements.
番組そのものに関して言えば、良い効果しかないと思う。
高すぎて買えなかった人が、今度は買う必要がなくなったから買わないとしても、結局買わないことに変わりはない。
だから売上がマイナスになるわけじゃないんだ。
仮に庶民の90％が、共同で視聴できるから買わなくてもいいと判断したとしても、残りの10％が新しく購入する可能性が生まれる。
富裕層については少し事情が違うかもしれない。
でも、彼らには社会的地位があるし、それを販売に利用できる。
庶民の集まりに混ざる必要がなく、自分専用の機器を所有できるという特権だね。
現実世界でも、家庭に一台ずつ機器が普及するのは、同じ種類の大型機器が先に存在してからだったと思う。
映画館のような共同利用の施設だったり、公共の設備だったり、大企業や軍隊にしかないコンピューターのようなものだったりね。
技術を小型化するだけでも大変だし、一般消費者が買える価格にするには、さらに多くの開発が必要になる。
場合によっては、まったく新しい素材や技術革新まで必要になるんだ。
哲学者名：ソースティン・ヴェブレン（Thorstein Veblen）
理論：顕示的消費と妬みを伴う比較
理論の説明：
ソースティン・ヴェブレンは、1899年に刊行した『有閑階級の理論』で、富裕層の消費行動について分析しました。
一般に、商品は生活に必要だから、あるいは便利だから購入すると考えられます。
しかしヴェブレンは、消費にはそれ以外の目的もあると指摘しました。
それが、自分の豊かさや社会的地位を周囲に示すことです。
たとえば、同じ用途の商品でも、高価なものを所有すること自体が、その人の経済力や社会的地位を示す場合があります。
商品を使う便利さだけでなく、所有していることを他人に示す価値があるという考え方です。
これを「顕示的消費」と呼びます。
ヴェブレンはさらに、人々が他者と自分の豊かさを比較することにも注目しました。
自分がどの程度の財産を持っているかだけではなく、周囲の人よりも豊かであることが、社会的な評価につながります。
こうした比較を「妬みを伴う比較」と呼びました。
また、下位の階層が上位の階層の消費様式をまねようとする動きも論じています。
高級品や特別な所有物が、単なる道具ではなく、社会的な地位を表すものとして扱われるわけです。
今回のコメント主は、マジックビジョンの販売方法について、庶民と富裕層を分けて考えています。
庶民には、共同で番組を視聴できる施設を用意する方法があります。
一方、富裕層に対しては、自分専用の機器を持てること自体を魅力として売り込めると提案しています。
ここで重要なのは、富裕層が必ずしも機器の便利さだけを求めているわけではないという点です。
庶民と一緒に見る必要がなく、自宅に専用機器を置けることが、一種の特権としての価値を持ちます。
これは、財産の所有が社会的地位を示すというヴェブレンの考え方に結びつきます。
【選定理由】
コメント主は、共同視聴施設を作れば、機器の売上が必ず減るとは限らないと考えています。
そして富裕層に対しては、商品を所有することの特別さを販売戦略に利用する方法を提案しています。
特に「庶民の集まりに混ざらず、自分専用の機器を所有できる特権」という部分が、ヴェブレンの顕示的消費と結びつきます。
商品の実用性だけでなく、他者との違いを示す価値に注目しているところが、このコメントの特徴です。
参考哲学者・思想家
・ソースティン・ヴェブレン（Thorstein Veblen）（1857～1929）
「アメリカの経済学者・社会学者。『有閑階級の理論』（1899年）で、富裕層が経済力や社会的地位を示すために行う顕示的消費や、人々の間に生じる金銭的な競争について論じた。」
原典：Thorstein Veblen, The Theory of the Leisure Class（1899）
原典掲載資料：Project Gutenberg『The Theory of the Leisure Class』英語原文
原典本文：『有閑階級の理論』全文・第4章「顕示的消費」
「技術だけではテレビは普及しない」レイモンド・ウィリアムズの技術決定論批判
I think it’s a little different with TVs, because cinemas and movies were already a thing. A “miniature cinema” to watch movies and other stuff in your own home was a selling point all on its own. As for cinemas, at least in America its popularity was helped by the already existing tradition of vaudeville. The idea of getting the family together and going to see a performance was already one many Americans were used to, even the less wealthy, so the cinema was just another form of that. It also helped that in the early days of air conditioning, cinemas were some of the earliest adopters, meaning that if you wanted to be in a nice, cool place in the middle of the hot summer, the only thing to do was go see a movie. Part of the problem Nia and her friends are facing is that they are essentially skipping decades of technological advancement; going straight from plays as high art for the wealthy into having a device in every home with none of the in-between steps or even it seems a vaudeville/minstrel/circus/etc equivalent for the lower classes (at least none that’s in the show so far).
テレビの場合は少し事情が違うと思う。
だって、映画館や映画がすでに存在していたからね。
自宅で映画などを楽しめる「小さな映画館」というだけで、十分に魅力的な商品だったんだ。
映画館について言えば、少なくともアメリカでは、それ以前からあったボードビルという大衆演芸の伝統が普及を後押しした。
家族そろって出かけて舞台を楽しむという習慣は、裕福ではない人々も含めて、すでに多くのアメリカ人になじみがあった。
映画館は、その延長にある新しい娯楽だったわけだ。
それに、冷房が普及し始めた頃、映画館はかなり早い段階で導入していた施設の一つだった。
だから、真夏に涼しく快適な場所で過ごしたければ、映画を見に行くのが手っ取り早かったんだ。
ニアたちが直面している問題の一つは、何十年分もの技術の発展を一気に飛び越えようとしていることだと思う。
富裕層向けの高尚な演劇から、いきなり各家庭に機器を置く段階へ進もうとしている。
その間の段階がまったくないんだ。
少なくとも今までの作中には、庶民向けのボードビルや巡業芸、サーカスなどに相当する娯楽文化も描かれていないようだしね。
哲学者名：レイモンド・ウィリアムズ（Raymond Williams）
理論：技術決定論批判と「移動的私生活化」
理論の説明：
レイモンド・ウィリアムズは、1974年に刊行した『テレビジョン：技術と文化形式』で、テレビが社会に普及した背景を分析しました。
ウィリアムズが批判したのは、新しい技術が登場すれば、それだけで社会が変化するという「技術決定論」です。
彼は、技術の発展や普及には、社会の側にある必要性や生活習慣、経済的な事情、制度などが深く関わっていると考えました。
たとえばテレビが家庭に普及したのは、映像を送る技術が完成したからという理由だけではありません。
人々が家庭で娯楽や情報を楽しむようになったことや、放送を提供する仕組みが整ったことなども関係しています。
ウィリアムズは、こうした社会の変化を考えるうえで「移動的私生活化」という概念を用いました。
都市化や交通の発達によって人々の行動範囲が広がる一方で、家庭を私的な生活の中心とする傾向も強まっていくという考え方です。
テレビは、そのような生活様式の中で発展したメディアとして捉えられます。
つまり、技術そのものだけでなく、人々がどのような暮らしをしているのかが、技術の使われ方を左右するということです。
今回のコメント主も、テレビが普及した背景にある、既存の娯楽文化や生活上の必要性に注目しています。
コメントでは、テレビが登場する以前から、映画館やボードビルなどの娯楽が人々の生活になじんでいたことを挙げています。
さらに、冷房のある映画館が夏の娯楽施設として利用されたという例から、娯楽の普及には生活上の必要性も関わると説明しています。
そして、ニアたちが直面する問題として、こうした文化的な中間段階を飛ばして、家庭への機器普及を目指している点を指摘しています。
新しい映像技術があっても、人々がそれを使いたいと考える生活習慣や娯楽文化がなければ、普及は簡単ではないという見方です。
この考え方は、技術の普及を社会や文化との関係から説明したウィリアムズの理論と結びつきます。
【選定理由】
コメント主は、ニアたちの問題を、マジックビジョンという機器の性能だけでは説明していません。
むしろ、それを受け入れる側の社会に、どのような娯楽文化や生活習慣があるのかを重視しています。
映画館や大衆演芸などの既存の文化が、家庭向けテレビの普及を支えたという指摘は、技術と社会の関係を考えたウィリアムズの視点と重なります。
新しい技術を作ることと、人々の生活に定着させることは別の問題だと捉えているところが、このコメントの特徴です。
参考哲学者・思想家
・レイモンド・ウィリアムズ（Raymond Williams）（1921～1988）
「イギリスの文化理論家・批評家。『テレビジョン：技術と文化形式』（1974年）で、技術が一方的に社会を変えるとする技術決定論を批判し、テレビの発展を社会的な必要性や文化、生活様式との関係から分析した。」
原典：Raymond Williams, Television: Technology and Cultural Form（1974）
原典書誌情報：Routledge『Television: Technology and Cultural Form』
人物資料：ウェールズ国立図書館・レイモンド・ウィリアムズ文書
まとめと感想
【海外の反応まとめ】
『凶乱令嬢ニア・リストン』第5話では、リノキスが天破流の師範代代理を一撃で倒した場面に驚く声が多く見られました。
レリアがニアに対抗しようとする姿や、リノキスの成長を喜ぶコメントも寄せられています。
また、ヒルデたちが計画する武闘大会には期待が集まり、ニアの戦闘への強い関心を面白がる声もありました。
一方、マジックビジョンの普及については、共同視聴施設の設置や富裕層への販売方法など、現実の技術普及と比較した議論が見られました。
【哲学的考察まとめ】
今回の3件のコメントは、武闘大会の放送とマジックビジョンの普及を、それぞれ異なる角度から考えています。
エリアスとダニングの理論からは、スポーツや放送において、規則で暴力を制限しながら興奮を提供する仕組みについて考えました。
ヴェブレンの顕示的消費からは、機器の便利さだけでなく、所有することで示せる社会的地位が商品の価値になることを確認しました。
そしてウィリアムズの技術決定論批判からは、新しい技術が普及するためには、社会の生活習慣や文化的な土台も重要になることを考えました。
3つのコメントに共通しているのは、技術や個人の能力だけでなく、それらを受け入れる社会の仕組みに注目している点です。
さて、このブログでは次回も海外の反応と哲学的考察をしていきます。お楽しみに！🐥
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©南野海風・ホビージャパン/凶乱令嬢ニア・リストン製作委員会
