アニメ『薬屋のひとりごと』第50話 海外の反応と哲学的考察｜この状況はかなり笑えるけど壬氏が気の毒にもなる

アニメ『薬屋のひとりごと』第50話「火鼠の皮衣」

今回、海外ファンの注目を集めたのは、店主が語る美しい天女の伝説でした。
「あれを恋物語と呼ぶのか？彼女を家に帰してやれ！」と、その内容に疑問を投げかけるコメントも寄せられています。
一方、猫猫と壬氏のやり取りには、相変わらず笑いとさまざまな解釈が集まっていました。
今回はそんな海外の反応を紹介し、後半ではロラン・バルト、ジェームズ・C・スコット、ヘンリック・イプセンの3人の思想から考察していきます。

ここからはアニメ『薬屋のひとりごと』第50話のネタバレがあります

アニメ『薬屋のひとりごと』第50話 海外の反応と哲学的考察｜この状況はかなり笑えるけど壬氏が気の毒にもなる

海外の反応まとめ【ネタバレあり】

衝撃・驚きの反応

１．Listen to your big sis Maomao, just accept it.

So are they setting up that our “Heavenly maiden” is the one passing around the sus food?

You can use asbestos to make clothes? No wonder they used to love that shit.

Anyone else think that even as a story, the “Heavenly maiden” situation feels kinda sus? Like Maomao pulled the curtain back a bit, but even when I was listening to the “romanticized” version, I was like “this still sounds like kidnaping, this is supposed to be romantic?” Bro, she’s not into you, let her go home.

お姉ちゃんの猫猫の言うことを聞いて、素直に受け入れなよ。
それで、あの「天女」が怪しい食べ物を配り歩いている人物だっていう伏線なのかな？
石綿で服が作れるのか？
昔の人があれをありがたがっていたのも納得だな。
それにしても、天女の話は物語として聞いても怪しくないか？
猫猫が少し種明かしをしてくれたけど、美化された話を聞いている時点で「これって誘拐じゃないのか？これを恋愛話として聞かせるつもりなのか？」と思ってたよ。
おい、彼女はお前に気がないんだ。
故郷に帰してやれよ。

２．The heavenly maiden story really shows how much MaoMao has to question stories because when I was hearing it I never considered the foreign girl to potentially be a spy and just saw her as a kidnapping victim. I was too outraged hearing the villager talk about how he got the girl to agree to marry him when it was so obvious even from his perspective that he was forcing her that I didn’t even consider that she could be sending messages to her family through the clothes. Still have all the hate in the world for that unnamed villager, screw that monster.

Jinshi has clearly calmed down after last season’s finale where he was behaving like a dog in heat around MaoMao since he was relatively calm around her compared to that episode. Although he loves behaving like a spoiled child so much that he mader her sing a lullaby as if she were his morher. Also glad to see Pairin call MaoMao out at the end of the episode. After last season’s finale she can’t pretend to now know what Jinshi wanted when he asked not to sleep alone.

天女の話を見ていると、猫猫がどれほど物事を疑って考える必要があるか、よく分かるよ。
俺はあの話を聞いている間、異国の女性がスパイかもしれないなんて一度も考えず、ただの誘拐被害者だと思っていた。
村人が彼女をどうやって結婚に同意させたかを語る場面では、本人の説明からして明らかに強制しているのが分かって、怒りでいっぱいだった。
だから衣服を使って家族に伝言を送っていた可能性なんて、思いもよらなかったよ。
それでも名前も出てこないあの村人には、憎しみしかない。
とんでもない怪物だ。

壬氏は前シーズンの最終話と比べると、明らかに落ち着いたね。
あのときは猫猫の前で発情した犬みたいだったけど、今回は比較的穏やかだった。
とはいえ、甘えん坊の子供みたいに振る舞うのが好きで、猫猫に母親のように子守唄まで歌わせていたけどね。
最後に白鈴が猫猫に指摘してくれたのもよかった。
前シーズンの最終話であんなことがあった以上、壬氏が「一人で寝たくない」と言った意味を、もう知らないふりはできないだろう。

３．Wow the art style they used to tell that story was freaking beautiful, big fan.

By the way, clothes made of asbestos were actually a thing and they date back to ancient Egypt.

Romans were also aware that asbestos was actually harmful, often stating that asbestos clothing caused “sickness of the lungs”

Something someone should tell modern day Russia as they produce half the worlds asbestos and still use it for roofing and water pipes. Of course with terrible health consequences.

So not as fictional as one would assume.

うわあ、あの伝説を語るときの絵柄がめちゃくちゃ美しかった。
すごく気に入ったよ。
ちなみに石綿で作った衣服は実在していて、古代エジプトの時代までさかのぼるらしい。
ローマ人も石綿の有害性を知っていて、石綿製の衣服が「肺の病気」を引き起こすと指摘していたそうだ。
現代のロシアにも教えてやるべきだな。
世界の石綿の半分を生産していて、今でも屋根材や水道管に使っているというのだから。
当然、健康への深刻な悪影響もある。
つまり、想像していたほど架空の話ではないんだね。

４．Maomao has got to be deliberately obtuse here. No way she did not understand that Jinshi wanted to sleep with her. Poor Jinshi.

Fireproof asbestos fibers clothes ? Were those really a thing in that time period ? That blonde woman certainly had scientific knowledge and guts to match Maomao, and this is probably not the last time we hear from her.

猫猫は絶対にわざと鈍感なふりをしてるだろ。
壬氏が自分と一緒に寝たがっていることを理解していないはずがない。
かわいそうな壬氏。
それにしても、耐火性のある石綿繊維の衣服だって？
本当にあの時代にそんなものがあったのか？
あの金髪の女性は、猫猫に匹敵する科学知識と度胸を持っていたみたいだね。
おそらく、これで彼女の話が終わることはないだろう。

５．A locust plague + an opium crisis at the same time is diabolical

Also Maomao is being willfully ignorant about Jinshi, which is fair she really really doesnt want to be involved in the royal court any feelings are sure to be supressed for thst alone

イナゴの大発生と阿片問題が同時に起きるなんて、悪魔的な組み合わせだな。
それと猫猫は、壬氏の気持ちにわざと気づかないふりをしているんだと思う。
それも無理はないよ。
彼女は本当に、本当に宮廷の問題に関わりたくないんだから。
それだけで、どんな感情があっても抑え込むだろうね。

６．Apparently asbestos has been known about for several thousands of years. I had no idea.

So much mumble mumble from maomao

石綿って、数千年前から知られていたらしいね。
まったく知らなかったよ。
それにしても、今回は猫猫のブツブツ独り言が多かったな。

７．That might have been one of the biggest missunderstandings they had so far
I loved how Gaoshun just vanished into that corner and shook his head

And Pairin just dropping truth bombs, its interesting though from her inner monologue maomao seems clueless, but her reaction also makes you think she knows whats going on

今までの二人の中でも、最大級のすれ違いだったかもしれないな。
高順が部屋の隅に消えて、首を横に振っていたのが最高だった。
そして白鈴が、核心を突くことをズバッと言ってくれたね。
面白いのは、猫猫の心の声を聞いていると本当に何も分かっていないようなのに、反応を見ると実は全部分かっているんじゃないかとも思えてくるところだよ。

８．Well the shopkeeper was definitely romanticizing the whole “Heavenly Maiden” story but it turned out to be way darker than what he narrated it as. Well, the girl was kept against her will and the robes ended up being a way to send a message to her family and when the guy got desperate, she had to use the material of the cloth (Asbestos) to perform something similar to magic trick so that she could escape.

The so-called heavenly maiden could have been a spy or something. Or maybe not.

Well Maomao theorized she might be a spy and we have a mysterious character voiced by Reina Ueda in a similar attire conveniently going around distributing drugs to people. “Or maybe not?” And whenever Maomao does this, you know she’s cooking up a very solid theory.

Maomao has been noticing everything about Jinshi. She could tell Jinshi was not taking adequate rest and decided that he should get some rest here. She also noticed his physique and the current status of the wound that Loulan had inflicted on him. Not to forget, how Jinshi’s face changed after he took rest. But DAMN she can’t really tell who Jinshi is talking about when he says he doesn’t want to sleep alone. Even Pairin can tell. Honestly, almost everyone can tell except for Maomao.

The whole situation is kinda funny but you really feel for Jinshi here. But atleast he managed to listen to Maomao’s lullaby and didn’t fall sleep alone and that definitely made him feel better.

店主は間違いなく天女の話を美化していたけど、実際は語られていたよりずっと暗い話だったね。
女性は本人の意志に反して閉じ込められ、衣服は家族への伝言手段になっていた。
男が追い詰められると、彼女は逃げるために石綿という素材を利用して、手品のようなことをしなければならなかった。

あの天女と呼ばれた女性は、スパイか何かだったのかもしれない。
あるいは違うかもしれないけど。
猫猫は彼女がスパイだった可能性を考えていたし、ちょうど似た衣装を着て人々に薬を配っている、上田麗奈が声を担当する謎の人物まで登場している。
「あるいは違うかもしれない」って？
猫猫がこういう考え方をするときは、たいていかなり確かな推理を組み立てているんだよね。

猫猫は壬氏のことを本当によく観察している。
十分に休めていないことにも気づいて、ここで休ませようとした。
壬氏の体格や、楼蘭につけられた傷の今の状態まで見ていたし、休んだあとの表情の変化も見逃していなかった。
なのに、壬氏が「一人で寝たくない」と言ったとき、誰のことを言っているのか分からないって、どういうことだよ！
白鈴にだって分かるのに。
正直、猫猫以外はほとんど全員分かってるだろ。

この状況はかなり笑えるけど、壬氏が気の毒にもなるね。
それでも猫猫の子守唄を聞けたし、一人で眠らずに済んだ。
それだけでも、かなり気持ちが楽になったんじゃないかな。

笑い・ユーモア系

１．When facepalm is not enough that Gaoshun needed a big wall to express what he feels in that scene.

Got a good chuckle with that scene, like Maomao, isn’t it obvious what Jinshi is thinking? Even Pairin already got the hint and just thought Maomao is denser than neutron star at this point.

あの場面の高順は、顔を手で覆うだけじゃ足りなくて、自分の気持ちを表すために大きな壁が必要だったんだな。
あそこは本当に笑ったよ。
猫猫、壬氏が何を考えているかなんて明らかじゃないか？
白鈴でさえ察しているのに、今の猫猫は中性子星より鈍感なんじゃないかと思ったよ。

２．Suirei: By the way. And listen closely: Jinshi-sama likes girls his age.

Maomao: Oh. Okay.

Suirei: No, please promise me that you’ll keep this in minf.

Maomao: Gotcha dw.

Suirei: Let me be clear. What I’m saying is that, if Jinshi-sama was going to have a thing for someone. I am pretty sure it would be a girl his age.

Maomao: I undesrstood the first time. Jeesh.

翠苓「ところで、よく聞いて。壬氏様は同年代の女の子が好きなのよ」
猫猫「ああ、分かりました」
翠苓「いいえ。絶対に忘れないって約束してちょうだい」
猫猫「分かってます。大丈夫です」
翠苓「はっきり言うわよ。壬氏様が誰かを好きになるとしたら、間違いなく自分と同じくらいの年頃の女の子だと思うの」
猫猫「最初から分かってますって。まったくもう」

３．Trade offer: I get everything you’re selling, you get to keep the “poetry in your soul” (and a ton of quick cash)

First Maomao and Jinshi moment since she left the palace and it delivered on being hilarious but Gaoshun stole the entire scene imo.

取引を持ちかけよう。
俺はあんたの売り物を全部買う。
あんたは「心の中の詩情」を守れる。
ついでに大金も即座に手に入る。

猫猫が宮廷を去ってから初めての壬氏との場面だったけど、期待どおりの面白さだったね。
ただ、個人的には高順が全部持っていったと思うよ。

４．Jinshi: “Do you happen to have anyone with green hair, flat chest, short-statured, and vast knowledge of medicine and poisons?

Maomao: “Oh, she’s on vacation.”

壬氏「緑色の髪で、胸が平らで、背が低くて、薬と毒にものすごく詳しい娘はいないか？」
猫猫「ああ、その娘なら休暇中です」

５．Oh, Jinshi’s definitely going to mess this up and say “someone less well-endowed”

Maomao presents a different group of girls

Jinshi: “Not like that”

ああ、壬氏は絶対に失敗して「もう少し胸が小さい娘がいい」とか言い出すぞ。
猫猫が別の女の子たちを連れてくる。
壬氏「そういう意味じゃない！」

６．Gaoshun: “I know you too well to think you’re actually happy to see him!!!”

Jinshi: “Gaoshun, you’re out of line…but you’re right.”

高順「あなたが本当に彼に会えて喜んでいるなんて、思えるほど私はあなたを知らないわけじゃありません！」
壬氏「高順、言い過ぎだぞ……だが、その通りだ」

７．What kind of girl do you like?

“About 153cm, small in “stature,” freckles, has a bit of a boyish voice, and favors the color green.”

Hmmm, well unfortunately we don’t have any girls that quite fit that bill but I’ll try to contact one of our partner establishments

「どんな女の子がお好みですか？」
「身長153センチくらいで、体つきは小柄、そばかすがあって、少し少年っぽい声で、緑色が好きな娘だ」
「うーん、残念ながら当店には条件にぴったりの娘はおりませんが、提携先のお店に問い合わせてみますね」

８．Sometimes idk if Maomao’s purposefully being dense to mess with Jinshi or if she’s actually like that lol. Guy meant something different by sleeping alone and she got him the VIP treatment with virgins and special massages and boner tonics hahaha.

猫猫が壬氏をからかうためにわざと鈍感なふりをしているのか、それとも本当にああいう性格なのか、ときどき分からなくなるよ（笑）。
壬氏が「一人で寝たくない」と言ったのは別の意味なのに、猫猫ときたら、初心な娘たちに特別なマッサージ、精力剤まで用意して、最高級のおもてなしを始めちゃったんだから（笑）。

深い考察系

１．Crossposting my comment from the Season 2 threads:

I’ll again provide my account of the historical concept of “West” from Imperial China’s perspective.

西洋, “The Western (Foreign) Lands”, generally refers to whatever places are found west of China. It’s kind of nebulous and ever-changing with the passing of eras and thus new discoveries, in particular with places relevant to trade such as major centres along the expanding Silk Road. You could say it’s our take of “the Occident” (antonym of “the Orient”).

Since Apothecary Diaries/Kusuriya’s general “period” is set in like a mix of Tang and Ming Dynasties and centuries between, I’ll answer that as of the Ming Dynasty the “West” would include places that aren’t just India, but also further Central Asian lands, along with Middle Eastern and Mediterranean dominions like the Byzantine, Persia and Arabia. There are probably more specific locations I can point to, but you get the gist of what sort of prominent places I’m referring to here, again often associated with the Silk Road.

(For reference, Marco Polo visited China in the Yuan Dynasty, the one preceding Ming. Way way after Ancient Greek and Rome)

The more modern “the West” would be 西方 and would indeed include faraway lands like Western Europe, Great Britain and the Americas. But such notions don’t really factor into wider Chinese thought until later in the Qing Dynasty, so you can exclude them from 西洋.

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I will note that whilst the raw term of “The West” in the series is 西方, based on the content covered by the two manga adaptations, the vibe I’m getting is that the “sphere” Kusuriya is working with hearkens closer to 西洋. That said, because the Japanese usage, notion and connotations of 西洋 differ from our Chinese ones, I can see why author Natsu Hyūga opted to use 西方 instead.

In any case, I appreciate this incorporation of The West from a drama perspective. When it comes to Chinese pre-Qing period dramas in general (and not just harem/palace intrigues), if you invoke “Western” concepts in a generally historically faithful stance, you refer to Indian, Persian, Byzantine, Ottoman, etc. So with Kusuriya not only having its own West, but a “sufficiently” faithful West at that, it again really helps us buy-in the series as a proper Chinese-esque palace intrigue story, despite being written by foreign hands.

Hyūga-sensei and associates across all the adaptations have really done their research.

第2期のスレッドに書いたコメントを再投稿するよ。
今回も、中国の歴代王朝から見た歴史的な「西方」の概念について説明しよう。

「西洋」は基本的に中国より西にある土地を指していて、かなり曖昧な概念なんだ。
時代の移り変わりや新しい土地の発見とともに、その範囲も変わっていった。
特に、拡大するシルクロード沿いの交易拠点などが重要だった。
東洋の対義語としての「西洋」に近い概念だと言えるね。

『薬屋のひとりごと』の時代設定は、唐代から明代までを混ぜ合わせたようなものだから、明代を基準に考えてみよう。
当時の「西方」にはインドだけでなく、さらに西の中央アジア、ビザンツ帝国、ペルシャ、アラビアなど、中東や地中海方面の地域も含まれていた。
もっと具体的に挙げられる地域はあるけど、シルクロードと関わりの深い主要な地域ということは伝わると思う。

ちなみにマルコ・ポーロが中国を訪れたのは、明代の一つ前の元代だ。
古代ギリシャやローマよりも、ずっと後の時代の話だね。

一方、近代的な意味での「西方」なら、西ヨーロッパやイギリス、アメリカ大陸のような遠方も含まれる。
ただ、こうした認識が中国で広まるのは清代以降だから、昔の「西洋」とは分けて考えた方がいい。

ここで一つ補足したい。
作中では「西方」という言葉が使われているけど、二つの漫画版で描かれている内容を見る限り、『薬屋のひとりごと』の世界観は、むしろ昔の中国における「西洋」に近い印象を受ける。
ただし、日本語の「西洋」と中国語の「西洋」では、使われ方も意味合いも違う。
だから原作者の日向夏先生が「西方」という表現を選んだ理由も理解できるよ。

いずれにせよ、物語に西方の要素を取り入れていることを高く評価したい。
清代以前の中国を舞台にした時代劇では、歴史的な背景を意識して西方を描く場合、インド、ペルシャ、ビザンツ、オスマン帝国などが想定される。
『薬屋のひとりごと』には独自の西方世界があるだけでなく、それが歴史的にも十分に説得力を持っている。
日本人によって書かれた作品なのに、中国風の宮廷劇として自然に受け入れられる大きな理由になっていると思う。
日向先生をはじめ、各メディアで作品に関わっている人たちは、本当によく調べているね。

２．They are Turkish. The Kipchaks was a Turkish people who where blonde and pretty pale people, they where part of the Cuman-Kipchaks Federation and later a lot of the Kipchaks got assimilated into the Ottomans. Quite a few of them settled down in Hungary as well and became Christian.

彼らはテュルク系の人々だと思う。
キプチャク人は金髪で肌の色がかなり白い人々もいたテュルク系民族で、クマン・キプチャク連合の一員だった。
のちに多くのキプチャク人がオスマン帝国に同化していった。
ハンガリーに定住してキリスト教徒になった人々もかなりいたんだよ。

３．Asbestos cloth is incredibly old. For example, in ancient Rome it was sometimes used for tablecloth, because it could be easily cleaned by tossing it into the fire for a few minutes. Marco Polo wrote of visiting an asbestos cloth production site in Xinjiang, so Chinese have known of it, too.

That said, making everyday clothing, especially as high quality as the one in anime, out of asbestos fiber sounds rather unlikely. The resuting textile is rather rough for everyday wear (even if you don’t know it is carcinogenic). I don’t think there are any known archeological finds of asbestos wear that are not protective gear or burial gowns.

石綿の布には、ものすごく古い歴史があるんだ。
例えば古代ローマでは、テーブルクロスに使われることもあった。
火の中に数分放り込むだけで簡単にきれいにできたからね。
マルコ・ポーロも新疆地方で石綿布の生産地を訪れたと書いているから、中国でも知られていたわけだ。

とはいえ、石綿繊維で普段着を作るのは、特にアニメに出てきたような高品質の衣服となると、かなり考えにくい。
できあがる布は普段着にはごわごわしすぎるんだ。
発がん性を知らなかったとしてもね。
防護服や埋葬用の衣服以外で、石綿製の衣服が考古学的に発見された例は、知られていないと思う。

４．The way this show casually depicts the cruel way women are treated in this time period is well done. The story of the heavenly maiden is told by the shopkeeper in a way that gradually becomes less and less consensual as it goes on and its made clear he basically just kidnapped her and tried to force her to marry him by the end and the whole village knew and supported it as they could exploit her labour to make more garments. You can see the shopkeeper doesn’t really see anything wrong with how the lady was treated either. He simply sees it as a poetic story about this mystical lady.

この作品は、当時の女性が受けていた残酷な扱いを、さりげなく描くのが本当にうまい。
店主が語る天女の話も、進むにつれて女性本人の同意がどんどん失われていく。
結局、男は彼女を誘拐して無理やり結婚させようとしていたことが分かる。
しかも村人たちもそれを知っていて、彼女にもっと衣服を作らせて労働力を利用できるからと、男を支持していた。
店主自身も、その女性が受けた扱いに何の問題も感じていないように見える。
彼にとっては、ただ神秘的な女性をめぐる詩的な物語でしかないんだ。

５．I think it’s also referencing variations of mythologies about swan maidens who can’t fly away/ escape because their feather/ garment was stolen. In many versions, the tales often end with the lady leaving the guy when she retrieves the garment.

これは、羽衣や衣服を盗まれて飛び去ることも逃げることもできなくなった白鳥の乙女の伝説を、いろいろな形で取り入れているんだと思う。
多くの異本では、女性が衣を取り戻すと男のもとを去っていく結末になっているんだよね。

６．Remember back in S1, when Maomao told Jinshi that the social status between them is so extreme he could kill her with a single word? No questions, no consequences: Maomao is just GONE.

When Jinshi tried to protest, Maomao insisted that it’s not a matter of will or will not so much as can and cannot. In this case, Maomao CANNOT do shit IF Jinshi decides her life is… inconvenient to him as he CAN kill her with but a single word.

They can never be equals nor even friends. Jinshi simply holds too much implicit power over Maomao. She must always keep this discrepancy in mind, as again, her life is at stake. And he can never fully trust her own displayed emotions towards him for the same reason. Is she sincere, or is she just afraid?

Jinshi may see this as a matter of principle, integrity, and trust… but to Maomao associating with him is quite literally a matter of life and death. And even if she can trust Jinshi, she can’t trust the others he associates with… more specifically, his enemies that may attack the common-born whore’s daughter as a means of hurting “Master Jinshi/The Imperial Brother.”

As practical as Maomao is, she deliberately plays dumb around Jinshi… she got -this- close to figuring out that he’s the Crown Prince who was swapped at birth with the Imperial Brother during S1, only to immediately stop that train of thought before it entered truly ‘dangerous’ territory. Basically, Maomao realized this was WAY above her paygrade to the point it was dangerous just to speculate on it, so she deliberately pushed those thoughts out of her mind.

The rest of her “obtuseness” is likely an avoidance response to the trauma of her upbringing. Her father never knew she existed until it was too late, her mother went crazy and chopped part of her finger off as an infant, she was abandoned, and largely ignored by the other working girls of the brothel. She learned, very early on, that crying was pointless as no one was going to come help her.

And, you know, she grew up in a neighborhood so dangerous she had to deliberately make herself look more ugly and learn which streets to walk down at what times to avoid being assaulted… only for her to get kidnapped and sold into slavery anyway.

So… yeah… her walls are THICK and she’s scared to let anyone close. She’s definitely playing dumb with Jinshi as a matter of learned survival instincts.

第1期で、猫猫が壬氏に言ったことを覚えているかな？
二人の身分差はあまりにも大きく、壬氏はたった一言で猫猫を殺すことができる、と。
誰にも問いただされず、何の責任も問われずに、猫猫の存在を消せてしまう。

壬氏が反論しようとしたときも、猫猫は「そうするか、しないか」という意志の問題ではなく、「できるか、できないか」の問題だと言い張った。
つまり、壬氏が猫猫の存在を邪魔だと思えば、たった一言で命を奪うことができる。
そのとき猫猫には、抵抗する手段が何もないんだ。

だから二人は決して対等にはなれないし、友人にすらなれない。
壬氏は猫猫に対して、あまりにも大きな潜在的権力を持っている。
猫猫は常にその格差を意識しなければならない。
文字どおり命が懸かっているからだ。
そして同じ理由で、壬氏も猫猫が自分に見せる感情を完全には信じられない。
彼女は本心から接しているのか、それとも恐れているだけなのか？

壬氏にとっては、信義や誠実さ、信頼の問題かもしれない。
でも猫猫にとって、壬氏と関わることは文字どおり生死に関わる問題なんだ。
たとえ壬氏本人を信頼できても、彼の周囲にいる人間まで信頼できるわけじゃない。
特に、壬氏様、あるいは皇弟を傷つけるために、平民の妓女の娘を標的にするかもしれない敵たちをね。

現実的な猫猫は、壬氏の前でわざと鈍感なふりをしている。
第1期では、皇弟と出生時に入れ替えられた皇太子が壬氏なのではないかという秘密に、あと少しで気づくところまで来ていた。
でも、その考えが本当に危険な領域に入る直前で、思考を止めたんだ。
要するに猫猫は、自分の立場では到底扱えない問題で、推測することさえ危険だと悟り、意識的に考えを頭から追い出したわけだ。

それ以外の「鈍感さ」については、育った環境による心の傷から生じた回避反応かもしれない。
父親は手遅れになるまで彼女の存在を知らず、母親は正気を失って、赤ん坊だった猫猫の指の一部を切り落とした。
猫猫は捨てられ、妓楼のほかの女性たちからも、ほとんど構ってもらえなかった。
幼い頃から、泣いても誰も助けに来ないから無駄だと学んでしまったんだ。

しかも彼女が育ったのは、身を守るためにわざと醜く見せたり、襲われないよう時間帯によって通る道を選んだりしなければならないほど危険な地域だった。
それだけ用心していたのに、結局は誘拐されて奴隷として売られてしまったんだから。

だから、そう、猫猫の心の壁はものすごく厚い。
誰かを近づけることを恐れているんだと思う。
壬氏の前で鈍感なふりをするのも、身につけてきた生存本能によるものだろうね。

７．Maomao and Jinshi are both people who are very aware of their station in life. Maomao is a commoner who knows and has seen how deadly the politics of the inner and outer palace are. She also knows how fragile life is after being raised in the red light district. Jinshi knows that Maomao doesn’t want to be put into the dangerous position as a consort of the Moon Prince, but he still very much desires her. Maomao isn’t dumb. She recognizes Jinshi’s feelings for her, but is doing her best to play the dense protagonist because if she acknowledges his feelings then her life will literally be in danger. He spent a fortune to buy out her contract from the Verdigris House to bring her back. It doesn’t get more obvious than that.

Jinshi is flirting with her at every opportunity to try and get Maomao to fall for him and Maomao is slowly developing some affection for him, even going so far as to initiate physical contact on her own. It’s obvious to Pairin that Maomao has some feelings for Jinshi. However due to Maomao’s upbringing in the red light district, feelings of love and intimacy are things she just doesn’t understand.

Jinshi knows that he could order Maomao to sleep with him (platonically or sexually) and she’d have no choice but to obey due to their difference in status, but Jinshi respects her and wants her to desire that for herself. Of course Jinshi is going to get frustrated that all his advances are getting rebuffed and he seems to be making zero progress. Maomao is just that good at deflecting his advances and playing dumb because of her desire to live a long life.

猫猫も壬氏も、自分たちの社会的な立場をよく理解している人物だ。
猫猫は平民で、後宮や外廷の政治がどれほど命に関わる危険なものかを知っているし、実際に目にしてきた。
花街で育ったからこそ、人の命がいかにもろいものかも理解している。
壬氏も、猫猫が月の君の妃という危険な立場に置かれることを望んでいないと知っている。
それでも彼女を強く求めているんだ。
猫猫は愚かじゃない。
壬氏の気持ちには気づいているけど、それを認めたら文字どおり命が危険になるから、必死に鈍感な主人公を演じている。
壬氏は彼女を緑青館から連れ戻すために、大金を払って身請けしたんだ。
これ以上分かりやすい行動もないだろう。

壬氏は機会があるたびに猫猫に言い寄って、振り向かせようとしている。
そして猫猫も少しずつ彼に好意を持つようになり、自分から身体に触れることさえある。
白鈴には、猫猫が壬氏に何らかの感情を抱いていることが明らかに見えている。
ただ、花街で育った猫猫には、恋愛感情や親密さというものがよく理解できないんだろう。

壬氏は、命令すれば猫猫を自分と一緒に寝かせることができると知っている。
ただ添い寝するにしても、性的な関係を求めるにしても、身分差がある以上、彼女には従うしかない。
でも壬氏は猫猫を尊重していて、彼女自身の意志でそう望んでほしいと思っている。
だから、どんなに言い寄ってもかわされ、まるで進展がないことに苛立つのも当然だろう。
猫猫は長生きしたいからこそ、壬氏の誘いをかわし、鈍感なふりをするのがそれほど上手なんだよ。

８．”he had poetry in his soul” even Maomao knows when people believe in things, it’s better for them to continue to believe in it. After all, what is the harm of the shop keeper believing that myth?

「彼には心の中に詩があった」
猫猫でさえ、人が何かを信じているなら、そのまま信じさせておいた方がいいこともあると分かっているんだね。
そもそも、店主があの伝説を信じていることに、どんな害があるというんだろう？

感動・共感系

１．For all her frustrating ways of pushing other women on him and doing everything to deny any knowledge of his feelings for her, Maomao is starting to show how much she cares about him. What with noticing how tired he looked and even singing him a lullaby and being satisfied at sending him off well rested. Even her Pairin neechan has noticed what’s going on. She can keep pretending but the cracks are showing.

猫猫はほかの女性を壬氏に押しつけたり、彼の気持ちにまったく気づいていないふりをしたりして、見ていてもどかしいことばかりする。
でも、彼をどれほど大切に思っているかが、少しずつ表れ始めているね。
疲れた様子に気づいて、子守唄まで歌ってあげて、十分に休んだ彼を送り出せたことに満足している。
白鈴姉ちゃんでさえ、何が起きているか気づいている。
猫猫はまだ知らないふりを続けられるだろうけど、その壁には少しずつひびが入り始めているよ。

２．Messing with him is her past time. But she still made absolutely sure that he was fixed up before he left. Its really quite sweet.

壬氏をからかうのは猫猫の趣味みたいなものだね。
でも、彼が帰る前には、ちゃんと体調を整えてあげていた。
本当に微笑ましいよ。

３．I would counter that this is sort of the most acknowledging of his feelings we’ve seen yet. She’s gone from outright denial to deflection. She very easily could have sent him on his merry way back home maybe with a sleeping tonic or something but she offered him somewhere she considers home for the night, so she could personally ensure he got a good night’s sleep. It shows she both wants him nearby and cares for his wellbeing. That’s pretty significant compared to how she viewed him in the past. Her way of coping with that shift is to put up walls between them, in this case being multiple women lol. The shift between me laughing my ass off at the hijinks and feeling like I was intruding on something was super well done by the anime team. (This is a very specific thing to notice, but when she was serving him the ‘invigorating’ tonic, there were a couple of extreme close ups of both of their hands. It’s a short moment but builds up the tension of the distance between them so well. I completely eat up visual storytelling like this). When they’re alone it’s a lot harder to pretend.

むしろ、今回はこれまでで一番、猫猫が壬氏の気持ちを認めている場面だったんじゃないかと思う。
完全に否定する段階から、うまくかわす段階に変わっているんだ。
睡眠薬でも渡して、そのまま家に帰すことだって簡単にできたはずだ。
でも彼女は、自分が家だと思っている場所に壬氏を泊めることを提案した。
自分の目で、彼がぐっすり眠れることを確かめるためにね。
これは彼をそばに置いておきたい気持ちと、健康を気遣う気持ちの両方を示していると思う。
以前の猫猫と比べたら、かなり大きな変化だよ。
その変化に対処するために、彼女は二人の間に壁を作っている。
今回は、その壁が大勢の女性たちだったわけだね（笑）。
二人の騒動に大笑いしていたかと思えば、急に親密な場面をのぞき見しているような気持ちになる。
この切り替えを、アニメ制作陣は本当にうまく描いていた。
細かいところだけど、猫猫が精力剤を渡す場面で、二人の手が極端に大きく映るカットが何度かあったんだ。
ほんの短い場面なのに、二人の間にある距離の緊張感が見事に伝わってくる。
こういう映像による物語表現が大好きなんだよ。
二人きりになると、知らないふりをするのはずっと難しくなるんだね。

４．LOL. For whatever reason, I was completely and totally feeling Jinshi’s frustration – and even some growing resentment – in this episode. Maomao’s constant act of indifference, especially with her trotting out a lineup of women and asking “what kind of girl do you like?” was over the line. I don’t even know what the line is, but I know that was over it.

He took you in multiple times, gave you expensive medicinal supplies, saved you from an attack you got mixed up in, rallied an entire army to rescue you from an admittedly somewhat-not-kidnapping-that-was-a-kidnapping … come on, man. You don’t have to acquiesce or “surrender” or even say yes, but you could at least respect that he has feelings and treat him a little more kindly. Poor guy’s got it rough enough as it is.

I know, it’s the character, I understand that. I’m just laughing at how much I felt Jinshi’s pain – and other emotions – this go around. That poor, poor guy.

いやあ、笑った。
なぜか今回は、壬氏の苛立ち、それどころか少しずつ募っていく恨めしさまで、ものすごく伝わってきたんだ。
猫猫がずっと無関心なふりをしていて、特に女性たちをずらっと並べて「どんな娘がお好みですか？」と聞いたのは、さすがに一線を越えていたと思う。
その一線が何なのか、自分でもよく分からないけど、とにかく越えていたんだよ。

壬氏は何度も君を引き取って、高価な薬の材料を与え、巻き込まれた襲撃から助け、誘拐ではないようで結局誘拐だった事件から救い出すために、軍隊まで動かしたじゃないか。
頼むよ、猫猫。
彼の望みに従う必要も、降参する必要も、好きだと答える必要もない。
でも、彼が君に気持ちを抱いていることくらいは尊重して、もう少し優しく接してあげてもいいだろう。
あの男は、ただでさえ苦労しているんだから。

もちろん、猫猫がそういう性格なのは分かっている。
そこは理解しているんだ。
ただ今回は、壬氏のつらさや、ほかのいろいろな感情にまでこんなに共感してしまった自分がおかしくて笑っているんだよ。
本当にかわいそうな壬氏。

５．The art style switch during the heavenly maiden retelling was gorgeous — that softer, painted look sold the myth before Maomao dismantled it with the asbestos cloak theory. And the lullaby at the end… you can tell Aoi Yuuki was holding back just enough to make it endearingly off-key instead of outright bad. She sang it like someone who knows she can’t carry a tune but does it anyway because Jinshi asked. Lovely little scene.

天女の伝説を語る場面で絵柄が切り替わったのは、本当に美しかった。
あの柔らかい絵画調の表現が、伝説を見事に魅力的に見せていたね。
そのあと猫猫が石綿の衣という推理で、その神話を解き明かすまでの流れがよかった。
それから最後の子守唄。
悠木碧は、ただ下手に聞こえるのではなく、愛嬌のある音痴になるように、絶妙に加減して歌っていたのが分かる。
自分に歌の才能がないと分かっているけど、壬氏に頼まれたから歌ってあげる。
そんな感じだった。
とても素敵な小さな場面だったね。

６．Really liking this new dynamic of Mao Mao being a responsible older sister wrangling a bratty little brother, in contrast with previous seasons where she’s the one who needs wrangling.

猫猫がしっかり者のお姉ちゃんになって、やんちゃな弟の面倒を見るという新しい関係がすごく気に入っている。
これまでのシーズンでは、むしろ猫猫の方が誰かに面倒を見てもらう立場だったから、その対比もいいね。

７．Totally. Considering Pairin is somewhat of a mother figure to Maomao, you know she probably heard Maomao singing Fengxian’s lullaby and just shook her head.

Especially since the whole story of Lakan and Fengxian was “you two actually really obviously like each other but neither of you could communicate that worth a damn.”

まったくその通り。
白鈴は猫猫にとって母親のような存在でもあるから、猫猫が鳳仙の子守唄を歌っているのを聞いて、きっとあきれて首を横に振っていたんじゃないかな。
特に羅漢と鳳仙の物語は、「二人とも明らかに想い合っているのに、どちらもその気持ちをろくに伝えられない」という話だったんだからね。

８．I know Maomao is being intentional there. But the fact that she looks out for his health, from his wound to his lack of rest, I think her armor is slowly being chipped away. Jinshi still has his work cut out for him, though. Knowing how Maomao grew up in that environment, you know that armor is like +1000.

猫猫がわざとああいう態度を取っているのは分かっている。
でも、壬氏の傷の状態から睡眠不足まで、健康を気遣っているところを見ると、彼女の心の鎧も少しずつ削られているんだと思う。
とはいえ、壬氏にはまだまだ苦労が待っているだろうね。
猫猫が育った環境を考えれば、あの鎧の防御力はプラス1000くらいありそうだから。

引用元：
Reddit

第50話の海外の反応では、天女の伝説に隠された誘拐や労働搾取を読み取ったコメントが目立ちました。
石綿の衣服が実在したことへの驚きや、伝説を描く絵画調の演出を評価する声も寄せられています。
また、猫猫と壬氏のすれ違いには笑いが集まる一方、二人の身分差を踏まえて猫猫の態度を読み解く長い考察もありました。
後半では、こうした海外コメントから「美しい物語が隠すもの」「権力差の中での自己防衛」「真実を暴かないという選択」の3つを考えてみます。

哲学から見るアニメ『薬屋のひとりごと』

「美しい伝説に隠された暴力」ロラン・バルトの神話論

The way this show casually depicts the cruel way women are treated in this time period is well done. The story of the heavenly maiden is told by the shopkeeper in a way that gradually becomes less and less consensual as it goes on and its made clear he basically just kidnapped her and tried to force her to marry him by the end and the whole village knew and supported it as they could exploit her labour to make more garments. You can see the shopkeeper doesn’t really see anything wrong with how the lady was treated either. He simply sees it as a poetic story about this mystical lady.

この作品は、当時の女性が受けていた残酷な扱いを、さりげなく描くのが本当にうまい。
店主が語る天女の話も、進むにつれて女性本人の同意がどんどん失われていく。
結局、男は彼女を誘拐して無理やり結婚させようとしていたことが分かる。
しかも村人たちもそれを知っていて、彼女にもっと衣服を作らせて労働力を利用できるからと、男を支持していた。
店主自身も、その女性が受けた扱いに何の問題も感じていないように見える。
彼にとっては、ただ神秘的な女性をめぐる詩的な物語でしかないんだ。

ロラン・バルト

理論：『神話作用』（1957年）における神話論

ロラン・バルトは『神話作用』の巻末論文「今日における神話」で、神話を「第二次の記号体系」として分析しました。
最初の記号体系で成立した意味が、さらに別の意味を運ぶための材料になるという仕組みです。
バルトは、神話には「歴史を自然に変える」働きがあると論じました。
社会的な利害や権力関係から生まれた出来事が、誰もが当たり前に受け入れる物語へと変わり、そこにあった具体的な歴史が見えなくなっていきます。
バルトが神話を「脱政治化された言葉」と呼んだのは、この働きを指しています。

このコメント主は、天女の伝説が語られるにつれて、女性本人の同意が失われていくことに注目しています。
さらに重要なのは、店主自身がその扱いを問題視していないという指摘です。
コメント主の読みでは、村人たちは女性の労働を利用するために監禁や結婚の強制を支持していました。
それが「美しい天女の伝説」として語られると、暴力や経済的な利害は背景に退き、詩的な物語だけが残ります。
これは、具体的な歴史を自然なものに変えてしまうという、バルトの神話論と重なります。

しかも店主は、誰かを騙そうとして話しているわけではありません。
本人もその伝説を美しい話として受け入れているからこそ、女性の置かれた立場を疑わないのでしょう。
神話は単なる嘘ではなく、語る人自身にとっても当たり前の現実になり得るという点が、ここによく表れています。
海外コメントには、伝説の場面で絵柄が柔らかい絵画調に変わったことを評価する声もありました。
その美しい表現と、猫猫が石綿の知識によって伝説を読み解く展開を並べると、神話の表層とその背後にある現実の違いも見えてきます。

参考哲学者・思想家
・ロラン・バルト（1915～1980）「フランスの批評家・記号論者。『神話作用』（1957年）で、歴史的・社会的に作られた意味が、神話によって自然なものとして受け取られる仕組みを分析した。」
参考文献：ロラン・バルト『現代社会の神話』みすず書房

「猫猫の鈍感は生き残るための技法？」ジェームズ・C・スコットの弱者の武器

Remember back in S1, when Maomao told Jinshi that the social status between them is so extreme he could kill her with a single word? No questions, no consequences: Maomao is just GONE.

When Jinshi tried to protest, Maomao insisted that it’s not a matter of will or will not so much as can and cannot. In this case, Maomao CANNOT do shit IF Jinshi decides her life is… inconvenient to him as he CAN kill her with but a single word.

They can never be equals nor even friends. Jinshi simply holds too much implicit power over Maomao. She must always keep this discrepancy in mind, as again, her life is at stake. And he can never fully trust her own displayed emotions towards him for the same reason. Is she sincere, or is she just afraid?

Jinshi may see this as a matter of principle, integrity, and trust… but to Maomao associating with him is quite literally a matter of life and death. And even if she can trust Jinshi, she can’t trust the others he associates with… more specifically, his enemies that may attack the common-born whore’s daughter as a means of hurting “Master Jinshi/The Imperial Brother.”

As practical as Maomao is, she deliberately plays dumb around Jinshi… she got -this- close to figuring out that he’s the Crown Prince who was swapped at birth with the Imperial Brother during S1, only to immediately stop that train of thought before it entered truly ‘dangerous’ territory. Basically, Maomao realized this was WAY above her paygrade to the point it was dangerous just to speculate on it, so she deliberately pushed those thoughts out of her mind.

The rest of her “obtuseness” is likely an avoidance response to the trauma of her upbringing. Her father never knew she existed until it was too late, her mother went crazy and chopped part of her finger off as an infant, she was abandoned, and largely ignored by the other working girls of the brothel. She learned, very early on, that crying was pointless as no one was going to come help her.

And, you know, she grew up in a neighborhood so dangerous she had to deliberately make herself look more ugly and learn which streets to walk down at what times to avoid being assaulted… only for her to get kidnapped and sold into slavery anyway.

So… yeah… her walls are THICK and she’s scared to let anyone close. She’s definitely playing dumb with Jinshi as a matter of learned survival instincts.

第1期で、猫猫が壬氏に言ったことを覚えているかな？
二人の身分差はあまりにも大きく、壬氏はたった一言で猫猫を殺すことができる、と。
誰にも問いただされず、何の責任も問われずに、猫猫の存在を消せてしまう。

壬氏が反論しようとしたときも、猫猫は「そうするか、しないか」という意志の問題ではなく、「できるか、できないか」の問題だと言い張った。
つまり、壬氏が猫猫の存在を邪魔だと思えば、たった一言で命を奪うことができる。
そのとき猫猫には、抵抗する手段が何もないんだ。

だから二人は決して対等にはなれないし、友人にすらなれない。
壬氏は猫猫に対して、あまりにも大きな潜在的権力を持っている。
猫猫は常にその格差を意識しなければならない。
文字どおり命が懸かっているからだ。
そして同じ理由で、壬氏も猫猫が自分に見せる感情を完全には信じられない。
彼女は本心から接しているのか、それとも恐れているだけなのか？

壬氏にとっては、信義や誠実さ、信頼の問題かもしれない。
でも猫猫にとって、壬氏と関わることは文字どおり生死に関わる問題なんだ。
たとえ壬氏本人を信頼できても、彼の周囲にいる人間まで信頼できるわけじゃない。
特に、壬氏様、あるいは皇弟を傷つけるために、平民の妓女の娘を標的にするかもしれない敵たちをね。

現実的な猫猫は、壬氏の前でわざと鈍感なふりをしている。
第1期では、皇弟と出生時に入れ替えられた皇太子が壬氏なのではないかという秘密に、あと少しで気づくところまで来ていた。
でも、その考えが本当に危険な領域に入る直前で、思考を止めたんだ。
要するに猫猫は、自分の立場では到底扱えない問題で、推測することさえ危険だと悟り、意識的に考えを頭から追い出したわけだ。

それ以外の「鈍感さ」については、育った環境による心の傷から生じた回避反応かもしれない。
父親は手遅れになるまで彼女の存在を知らず、母親は正気を失って、赤ん坊だった猫猫の指の一部を切り落とした。
猫猫は捨てられ、妓楼のほかの女性たちからも、ほとんど構ってもらえなかった。
幼い頃から、泣いても誰も助けに来ないから無駄だと学んでしまったんだ。

しかも彼女が育ったのは、身を守るためにわざと醜く見せたり、襲われないよう時間帯によって通る道を選んだりしなければならないほど危険な地域だった。
それだけ用心していたのに、結局は誘拐されて奴隷として売られてしまったんだから。

だから、そう、猫猫の心の壁はものすごく厚い。
誰かを近づけることを恐れているんだと思う。
壬氏の前で鈍感なふりをするのも、身につけてきた生存本能によるものだろうね。

ジェームズ・C・スコット

理論：「弱者の武器」と「公的筆記録／隠された筆記録」

政治学者・人類学者のジェームズ・C・スコットは、マレーシアの農村調査をもとにした『弱者の武器』（1985年）で、従属的な立場にある人々の日常的な抵抗を分析しました。
公然と反抗できない人々は、見せかけの服従や知らないふり、ごまかしなどを使って、自分を守ることがあります。
さらに『支配と抵抗の技法』（1990年）では、権力者の前で示される「公的筆記録」と、その目の届かない場所で語られる「隠された筆記録」を区別しました。
権力差が大きいほど、表向きの振る舞いから本心を読み取ることは難しくなります。

このコメント主は、猫猫が壬氏に語った「意志の問題ではなく、できるか、できないかの問題」という言葉を取り上げています。
壬氏が実際に命令するかどうかとは別に、命令一つで猫猫の運命を左右できるという身分差そのものが、二人の関係を制約しているという指摘です。
この視点から見ると、猫猫の「鈍感なふり」は単なる恋愛上のすれ違いではなく、スコットが論じた「知らないふり」という弱者の武器に重なります。
好意に気づかないふりをして話をかわすことは、正面から拒絶せずに距離を保つ方法にもなるからです。

さらにコメント主は、壬氏も猫猫の感情を完全には信じられないと述べています。
「本心なのか、それとも怖がっているだけなのか？」という問いです。
権力によって相手を従わせられる立場にいる限り、相手が見せる好意も、心からのものなのか判断しにくくなります。
これは、支配する側にも従属する側の本心が見えなくなるという、スコットの議論につながります。

またコメント主は、猫猫が危険な秘密に気づきかけたとき、自分から思考を止めたことにも注目しています。
知らないふりをするだけでなく、危険な知識そのものを持たないようにする。
こうした自己防衛まで含めて、猫猫の「鈍感さ」を身分社会で生き残るための技法として読み解いている点が、このコメントの特徴です。
なお、後半で述べられている生い立ちの傷による回避反応は、スコットの政治的抵抗論とは別の、心理学的な解釈になります。

参考哲学者・思想家
・ジェームズ・C・スコット（1936～2024）「アメリカの政治学者・人類学者。『弱者の武器』（1985年）と『支配と抵抗の技法』（1990年）で、権力に従属する人々が用いる日常的な抵抗と、公の場での振る舞いと本音の違いを分析した。」
参考文献：James C. Scott, Weapons of the Weak（Yale University Press）
参考文献：James C. Scott, Domination and the Arts of Resistance（Yale University Press）

「真実を暴かない優しさ」ヘンリック・イプセンの生の嘘

“he had poetry in his soul” even Maomao knows when people believe in things, it’s better for them to continue to believe in it. After all, what is the harm of the shop keeper believing that myth?

「彼には心の中に詩があった」
猫猫でさえ、人が何かを信じているなら、そのまま信じさせておいた方がいいこともあると分かっているんだね。
そもそも、店主があの伝説を信じていることに、どんな害があるというんだろう？

ヘンリック・イプセン

理論：戯曲『野鴨』（1884年）における「生の嘘」

ノルウェーの劇作家ヘンリック・イプセンの『野鴨』では、理想主義者グレーゲルスが真実を明らかにしようとして、友人一家が依拠していた秘密を暴きます。
しかし、その行動は家族の関係を壊し、少女ヘドヴィクの死へとつながります。
作中で医師レリングは、人間を支える虚構的な信念を「生の嘘」と呼び、それを奪えば幸福も奪うことになると語りました。
真実を明かすことが、必ずしも人を幸福にするとは限らないという問題が、この戯曲には描かれています。

このコメント主が注目したのは、猫猫が店主の信じる天女の伝説を否定しなかったことです。
猫猫は衣の素材や伝説の裏にある事情を推理しながら、店主には真相を突きつけず、その「詩心」をそのままにしました。
『野鴨』に重ねるなら、真実を暴こうとするグレーゲルスではなく、生きる支えとしての虚構を重視するレリングに近い選択です。
謎を解くことと、その真相を誰かに知らせることは、同じではありません。
コメント主は、猫猫がその違いを理解していると受け取ったのでしょう。

ただし、「店主が伝説を信じることに、どんな害があるのか？」という問いには、最初に紹介した海外コメントから別の答えも見えてきます。
その美しい伝説が、女性への監禁や労働搾取を覆い隠しているとすれば、信じ続けることは必ずしも無害ではありません。
『野鴨』も、生の嘘を無条件に肯定する作品ではありません。
一方のコメントは美しい神話が隠す暴力を見抜き、もう一方は信じる人から物語を奪わない判断を評価しています。
同じ天女の伝説から、真実を明らかにすることと、人の信念を守ることの緊張関係が浮かび上がります。

参考哲学者・思想家
・ヘンリック・イプセン（1828～1906）「ノルウェーの劇作家。『野鴨』（1884年）で、人を支える『生の嘘』と、真実を暴くことがもたらす悲劇を描いた。」
原典：Henrik Ibsen, The Wild Duck（英訳原典・Project Gutenberg）

まとめと感想

【海外の反応まとめ】
第50話の海外コメントでは、天女の伝説の美しい演出を称賛する一方、その内容を誘拐や強制結婚、労働搾取の物語として批判する声が寄せられました。
石綿製の衣服の歴史や、西方の地域・文化について詳しく考察する人もいました。
また、猫猫と壬氏のすれ違いには笑いが集まりましたが、猫猫の態度を身分差や生い立ちから理解しようとするコメントも目立っています。
子守唄を歌い、壬氏の体調を気遣う猫猫の変化にも、多くのファンが注目していました。

【哲学的考察まとめ】
ロラン・バルトの神話論からは、女性への暴力や経済的な利害が、美しい伝説として語られることで見えにくくなる仕組みを考えました。
ジェームズ・C・スコットの「弱者の武器」からは、猫猫の鈍感なふりを、権力差の中で自分を守るための振る舞いとして捉えました。
そしてヘンリック・イプセンの「生の嘘」からは、店主の信念をあえて否定しなかった猫猫の選択を考えました。
天女の伝説については、神話が暴力を隠す危険性を指摘する声と、人が信じる物語をそのままにしておくことを評価する声がありました。

【個人的なふつうの感想】
猫猫が壬氏の想いに気付いていないはずもなく、必死で気付かないふりをしているのが伝わってきて切ない回でしたね。
でも、男性は追いたい生き物だから、猫猫がこういう態度を取ればとるほど、壬氏は追いかけるんだろうなー。
ところで、猫猫が趙迂の頭を叩くのが気になるー💦
子供の頭は叩かないであげて欲しい…😢
まぁ、アニメですからね。そこまで気にする必要もないんだけど(笑)

さて、このブログでは次回、第51話も海外の反応と哲学的考察をしていきます。お楽しみに！🐥

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