アニメ『ワールド イズ ダンシング』第十一番「小望月」
海外では「どれだけ変わっても、鬼夜叉は鬼夜叉だ」や「大人になるって最悪だな(笑)」など、今回も様々な意見がありました!
さっそくRedditを中心とした海外の反応を見て行きましょう。
後半では海外の反応から哲学的考察をしていきます。
ぜひ最後までお付き合いください!
アニメ『ワールド イズ ダンシング』第十一番 海外の反応と哲学的考察|どれだけ変わっても、鬼夜叉は鬼夜叉だ
海外の反応まとめ【ネタバレあり】
衝撃・驚きの反応
1.”they fucking broke my boy down. :(“
俺の大事なあいつを、完全にぶっ壊しやがった……。
2.”Oh dang, Oniyasha hurt his leg at some point?”
うわ、鬼夜叉っていつの間にか脚を痛めてたのか?
3.”Oniyasha is seriously not doing well post-timeskip, geez.”
時間が経ってからの鬼夜叉、本当にボロボロじゃないか……。
4.”Didn’t expect Inuoh to be having a troupe and doing heavenly performances.”
まさか犬王が一座を率いて、あんな天上のような舞を披露しているとは思わなかった。
5.”Having said that, he still got beaten pretty hard by Juunigorou as soon as the two met, just like the old times.”
とはいえ、十二五郎と再会した途端、昔と同じように思いっきり殴られてたけどな。
6.”this episode moved so well. genuinely one of the best looking episodes of the year. everything was constantly moving with such weight and volume, its actually incredible. i didnt expect to see an episode this polished and well made so late into the show’s production, but i’m really glad that they managed to do it, cause holy cow, this episode HIT.”
今回、本当に動きが素晴らしかった。
間違いなく今年でもトップクラスに映像がすごいエピソードの一つだ。
あらゆるものが絶えず動いていて、しかもその動きにちゃんと重さと立体感がある。
本当に信じられない。
シリーズもこんな終盤になって、ここまで磨き上げられた完成度の高い回が出てくるとは思ってなかった。
でも実現してくれて本当に嬉しいよ。
いやマジで、今回めちゃくちゃ刺さった。
7.”Really weird episode. The timing between scene changes was really odd… plus, I wonder how long the time skip was.”
かなり変わったエピソードだったな。
場面が切り替わるタイミングもすごく独特だった……。
それに、どれくらい時間が経ったんだろう。
8.”I understand that someone needs to reality check Oniyasha. I understand that this is explicitly one of Gorou’s flaws. I understand that punching someone in these situations is a trope in anime. But fuck that guy honestly.”
誰かが鬼夜叉に現実を突きつける必要があるのは分かる。
これが十二五郎の欠点として明確に描かれているのも分かる。
こういう場面で相手を殴るのがアニメでは定番の展開なのも分かる。
でも、それでも正直あいつには腹が立つ。
笑い・ユーモア系
1.”Well at least the creepy guy remains a loyal fan, he stays for the ups and downs, and still lends out literature,”
まあ少なくとも、あの怪しい男は今でも忠実なファンのままだな。
良い時も悪い時もずっとそばにいるし、相変わらず本まで貸してくれる。
2.”Gorou is back, and so is his fist.”
十二五郎が帰ってきた。
そして、あいつの拳も帰ってきた。
3.”Ultimate fan. As much as things change, Oniyasha is still Oniyasha.”
究極のファンだな。
どれだけいろんなものが変わっても、鬼夜叉はやっぱり鬼夜叉だ。
4.”I love the pun, although I am sure if its working in japanese”
※この言葉遊び好きだわ。
日本語でもちゃんと成立してるのかは分からないけど。
※「この言葉遊び」とは、英語の「fan」には「ファン」と「扇」の両方の意味があり、直前のコメントの「Ultimate fan」に掛けたダジャレ。
5.”Definitely didn’t feel like it quite matched his face.”
確かに、あの顔にはあまり合ってない感じがしたな。
6.”Being an adult sucks lol.”
大人になるって最悪だな(笑)。
7.”I love that they brought back the field guy as a fellow performer Dude must have seen some shit though, he just right amount of weird and perceptive They also brought back Juunigorou puching the shit out of Oniyasha”
あの野原にいた男を、同じ舞い手として再登場させてくれたのが嬉しい。
とはいえ、あいつも相当いろんなものを見てきたんだろうな。
ちょうどいい具合に変人で、それでいて妙に鋭い。
それに、十二五郎が鬼夜叉を思いっきりぶん殴るのまで復活させてきた。
8.”Why do we go to school when we already figured things out in 1st grade?”
一年生の時点でもう答えを見つけてたのに、なんで俺たちは学校に通い続けるんだ?
深い考察系
1.”Another philosophical episode, I think the main idea is that change in inevitable. Oniyasha has changed and so have the people around him too, even the turtle looks different now. What he is looking for now is something that will stand the test of time, he’s on the path to creating a legacy. Oniyasha also seems mentally and physically worn out from dancing for an audience who are just there because of his fame.”
今回も哲学的なエピソードだった。
中心にあるのは「変化は避けられない」という考えなんじゃないかな。
鬼夜叉は変わったし、彼の周囲にいる人たちも変わった。
亀でさえ今では違って見える。
そして今の彼が探しているのは、時の試練に耐えて残り続ける何かなんだと思う。
彼は今、自分の残すものを作り上げる道を進んでいる。
同時に鬼夜叉は、自分の名声だけを目当てに集まってくる観客のために舞い続けることで、精神的にも肉体的にも疲れ果てているように見える。
2.”This episode’s flower is the Japanese Camellia or Tsubaki(椿). In hanakotoba it means “unpretentious elegance”, “understated kindness” and “pride”. Because the camellia blooms during winter when few flowers do, it has also come to symbolize endurance, vitality and resilience. The camellia also has a notable association with samurai culture; unlike other flowers that gradually lose their petals, the camellia usually drops the entire flower at once, similar to a person being beheaded, so it is sometimes considered an unlucky symbol of death.”
今回の花は、日本の椿だね。
花言葉では「控えめな優美さ」「控えめな優しさ」「誇り」を意味する。
椿は花の少ない冬に咲くことから、忍耐、生命力、逆境に耐える強さの象徴にもなっている。
また、椿は武士文化とも特筆すべき関係がある。
ほかの花のように花びらが徐々に散るのではなく、椿は花全体が一度に落ちることが多く、その様子が人の首が落ちる姿に似ているため、死を連想させる不吉な象徴とされることもある。
3.”Thanks for the explanation of the hanakotoba for today’s episode. Camellia/Tsubaki has always been my favorite flower, and I’ve always associated it with that kind of understated, humble elegance. I think the flower also tells us a lot about the interaction between Oniyasha and Inuo. Inuo seemed to think Oniyasha was getting close to understanding something when they talked by the river. When Oniyasha reverts to his curious younger self again and becomes impatient and desperate to get an answer from Inuo, it might actually go against what Inuo is trying to help him reach.”
今回の花言葉について説明してくれてありがとう。
椿は昔から一番好きな花で、俺もずっと、ああいう控えめで慎ましい優美さを感じていた。
この花は、鬼夜叉と犬王のやり取りについても多くを語っていると思う。
川辺で話していたとき、犬王は鬼夜叉が何かを理解するところまで近づいていると思っていたように見えた。
ところが鬼夜叉は再び好奇心旺盛だった幼い頃の自分に戻り、焦って犬王から答えを聞き出そうとする。
それはむしろ、犬王が鬼夜叉を導こうとしている境地とは反対の方向なのかもしれない。
4.”Oniyasha is practically just forcing himself to dance now, to find the good that he so desires. Maybe that’s what Inuo wanted from him after showing him his dance, he wanted for Oniyasha to come to an answer by himself, but instead, he came to him asking for help and to teach him what it really is. As I think, Inuo probably wants Oniyasha to create a dance that is good out of himself, his being, instead of seeking others’ methods and copying them.”
今の鬼夜叉は、自分があれほど求めている「よい」を見つけるために、ほとんど自分自身へ無理やり舞うことを強いている。
犬王が自分の舞を見せた後に鬼夜叉へ求めていたのも、そこなのかもしれない。
犬王は鬼夜叉自身に答えへ辿り着いてほしかった。
でも鬼夜叉は犬王のところへ行き、助けを求め、「よい」とは本当は何なのか教えてほしいと頼んだ。
俺が思うに、犬王が望んでいるのは、鬼夜叉が他人のやり方を探して真似することではなく、自分自身、自分という存在の中から「よい」舞を生み出すことなんじゃないかな。
5.”After all, we’ve been told since the start, everyone’s art is different, it takes different shape depending on the person. Even in reality, it barely remains the same over the course of time, you’re good at something, time goes on, you adjust it with the passage of time and keep getting better. But as Oniyasha is right now, it’s like his development has stopped at a certain stage and he’s grinding and grinding but can’t overcome that step no matter how hard he try. And the only solution his brain is forming is to keep dancing, that might help, but that won’t be all that’s needed for sure.”
そもそも最初からずっと語られてきたように、人の芸術はそれぞれ違っていて、人によって異なる形を取る。
現実でも、芸術は時間が経っても同じ形のままということはほとんどない。
何かが得意になっても、時間が経てばそれに手を加え、時代とともに調整しながら、さらに良くしていく。
でも今の鬼夜叉は、成長がある段階で止まってしまったように見える。
ひたすら何度も何度も舞っているのに、どれほど頑張ってもその一段を越えられない。
そして鬼夜叉の頭に浮かぶ唯一の解決策が「とにかく舞い続けること」になっている。
それも助けにはなるだろうけど、絶対にそれだけでは足りないと思う。
6.”He is Nijo Yoshimoto (1320-1388). He was a nobleman of the highest rank at the Imperial court and one of the foremost poet of the era.”
彼は二条良基(1320~1388年)だ。
朝廷で最高位級の地位にあった公家であり、当時を代表する歌人の一人でもある。
7.”Its a nice way to mirror the uncertainty during puberty when one realizes everything is changing even oneself and how Oniyasha wishes for things to stay as they are/were This weeks flower would be the flowering quinche, which in Hanakotoba stands for “precocious”, “mediocre” which it reflects this episode for how Oniyasha is struggling with his dancing, but also stands for “pioneer”, which IMO is why its so prominently featured in the ED of the show, knowing he develops the Noh Dance I really hope he finds his spirit back, I miss his obssesed with dancing gremlin mode. Cant wait to see what he will learn from Inuou”
自分自身も含めて、あらゆるものが変わっていくことに気づく思春期の不安と、物事に今までのままであってほしいと願う鬼夜叉の姿を重ねているのがいい。
今週の花は木瓜だと思う。
花言葉では「早熟」「平凡」などがあり、舞に苦しんでいる今回の鬼夜叉を反映している。
一方で「先駆者」という意味もある。
後に彼が能を大成していくことを考えると、個人的にはそれがこの花がEDであれほど目立っている理由だと思う。
鬼夜叉には本当にあの情熱を取り戻してほしい。
舞に取り憑かれた小鬼みたいだった頃のあいつが恋しいよ。
犬王から何を学ぶことになるのか楽しみで仕方がない。
8.”I do wonder if that “I thought you would understand” from Inou was because the reason he was such a good dancer was similar to the lady from the beginning. I get the sense that Inou is utterly miserable and it’s another “suffering is the key” point?”
犬王の「分かると思った」という言葉は、彼があれほど優れた舞い手になった理由が、序盤に登場したあの女性と似ているからなんじゃないかとも思う。
犬王は心の底ではひどく苦しんでいるように感じるし、これもまた「苦しみこそが鍵」という話なんだろうか?
9.”He gets some inspiration here and there that builds up on what he knows and helps him in the moment, but he’s gone from a young and inquisitive kid to a young man in a rut. He hasn’t even internalized his dad’s final lesson that nothing is ever complete and he’s suppose to continue to innovate, take new in, discard old, and evolve. A central theme repeating as the protagonist struggles is nothing new.”
鬼夜叉はあちこちで刺激を受け、それまで知っていたことに新しいものを積み重ね、その場その場では前へ進んできた。
でも、好奇心旺盛な少年だった彼は、今では行き詰まった青年になってしまった。
父親が最後に教えた「何事も決して完成することはない」という教えすら、まだ自分のものにできていない。
本来なら、新しいものを取り入れ、古いものを捨て、革新し続け、変化していかなければならない。
主人公が苦しむ中で作品の中心テーマが繰り返し現れるという構造自体は、珍しいものではないけどね。
感動・共感系
1.”And, what’s worse, he’s lost so many of his original friends. All he thinks he has is dancing, and that’s also changed with him.”
しかもさらに辛いのは、昔からの仲間をあまりにも多く失ってしまったことだ。
鬼夜叉は自分には舞しか残っていないと思っている。
なのに、その舞まで彼と一緒に変わってしまった。
2.”I don’t know what Oniyasha is missing yet, but it seems like it has a lot to do with acceptance. Accepting that there are things he can’t change while still continuing to dance.”
鬼夜叉に今何が足りないのかはまだ分からない。
でも、それは「受け入れること」とかなり関係しているように思う。
自分には変えられないものがあることを受け入れ、それでも舞い続けることなんじゃないかな。
3.”Meanwhile, in other shows, even when the main character looks completely different, they don’t change the voice. I actually really like it when a show dares to go against industry standards and follows through with an accurate depiction of growth and a character coming of age. Here, it’s actually a plot point that his voice is changing, so they have even more reason to do it. But it really hammers home that the character is getting older, which creates a greater sense of both satisfaction and melancholy.”
ほかの作品だと、主人公の見た目が完全に変わっても声は変えなかったりする。
だから、業界の定番にあえて逆らって、キャラクターの成長や大人になっていく過程をきちんと描き切る作品は本当に好きだ。
今回は声変わり自体が物語の要素にもなっているから、なおさら声を変える理由がある。
そして何より、鬼夜叉が本当に歳を重ねていることを強烈に実感させてくれる。
そこには成長を見届けた満足感と、同時に大きな寂しさがある。
4.”I think that his voice sounding so different was made on purpose. It sounds odd or not correct to us. So that we can share a little Oniyasha feelings this episode”
鬼夜叉の声があれほど違って聞こえるのは、意図的なんだと思う。
俺たちにも違和感があって、「何か違う」と感じる。
そうすることで、今回の鬼夜叉が抱いている感覚を、視聴者も少し共有できるようにしているんじゃないかな。
5.”Poor Oniyasha started the story not caring about dancing now he has burnout from dancing meaninglessly so much.”
かわいそうな鬼夜叉。
物語の最初では舞なんてどうでもいいと思っていたのに、今では意味も分からないまま舞いすぎて燃え尽きてしまっている。
6.”Growing up is isn’t easy and it’s the same even for Oniyasha. He lost everyone around him that he considered close.”
大人になるのは簡単じゃない。
それは鬼夜叉だって同じなんだ。
彼は親しいと思っていた周囲の人たちをみんな失ってしまった。
7.”Seems our boy’s lost his mojo a little now that he’s older. Growing up has been hard for him to adjust to. Killed his drive and creativity or something.”
俺たちの鬼夜叉も、大人になって少し輝きを失ってしまったみたいだ。
成長していくことにうまく適応できず、それが情熱や創造力まで奪ってしまったように見える。
8.”Kind of just rehashing the “why do we dance?” thing. Hasn’t he figured that out a couple of times, already? Not a lot to root for. The only characters still supporting Oniyasha are nameless fans, a creepy homosexual, and Ashikaga. Where is his dad?? For me, the show has lost a lot of its charm it started out with. Which, yeah, yeah, maybe that’s the point.”
結局また「なぜ舞うのか?」という話を繰り返しているようにも感じる。
それってもう何度か答えを見つけてなかったか?
今はあまり応援したくなるものもない。
鬼夜叉をまだ支えているのは、名前もないファンたちと、怪しい同性愛者と、足利くらいだ。
父親はどこに行ったんだ?
個人的には、作品が序盤に持っていた魅力をかなり失ってしまったように感じる。
まあ、そうそう、それ自体が狙いなのかもしれないけど。
引用元:
Reddit
海外の反応、いかがでしたか?
今回とりわけ目立ったのは、大人になった鬼夜叉の変化と、その変化についていけず行き詰まってしまった姿への反応でした。
声も身体も周囲の人々も変わり、かつて純粋な好奇心から舞を追いかけていた鬼夜叉は、今では「よい」を求めて不眠不休で舞い続けています。
一方で海外ファンからは、ただ反復するだけではその壁を越えられず、他人の答えを求めるのではなく鬼夜叉自身の中から新しい舞を生み出す必要があるのではないか、という鋭い考察も見られました。
「変化」「芸術」「自己」という三つの視点から、少し深掘りしてみましょう。

哲学から見るアニメ『ワールド イズ ダンシング』
「変化は避けられない」ヘラクレイトスの万物流転
“Another philosophical episode, I think the main idea is that change in inevitable. Oniyasha has changed and so have the people around him too, even the turtle looks different now. What he is looking for now is something that will stand the test of time, he’s on the path to creating a legacy. Oniyasha also seems mentally and physically worn out from dancing for an audience who are just there because of his fame.”
今回も哲学的なエピソードだった。
中心にあるのは「変化は避けられない」という考えなんじゃないかな。
鬼夜叉は変わったし、彼の周囲にいる人たちも変わった。
亀でさえ今では違って見える。
そして今の彼が探しているのは、時の試練に耐えて残り続ける何かなんだと思う。
彼は今、自分の残すものを作り上げる道を進んでいる。
同時に鬼夜叉は、自分の名声だけを目当てに集まってくる観客のために舞い続けることで、精神的にも肉体的にも疲れ果てているように見える。
この海外コメントが捉えた「変化は避けられない」というテーマと非常に深く結びつくのが、古代ギリシャの哲学者ヘラクレイトスです。
ヘラクレイトスの思想は、世界を固定されたものではなく、絶えず生成し変化し続けるものとして捉える点に特徴があります。
後世では、この考え方は「万物流転」という言葉で広く表現されてきました。
第十一番の鬼夜叉を取り巻く世界も、まさに変化のただ中にあります。
身体は成長し、声も変わり、人間関係も以前と同じではありません。
そして何より、鬼夜叉自身の舞もまた、かつてと同じではいられなくなっています。
それにもかかわらず鬼夜叉は、変わり続ける世界の中で、時を越えて「よい」と言える何かを掴もうとしています。
ここに今回の大きな矛盾があります。
永遠に変わらない答えを求めている本人自身が、すでに変化の流れの中にいるのです。
海外コメントにある「時の試練に耐えるものを探している」という指摘は、後に長い時間を越えて受け継がれていく芸能を生み出す鬼夜叉の歩みを考える上でも印象的です。
変化を止めることで残るのではなく、変化し続けることによって残る。
今回の鬼夜叉が直面している壁は、そんな一見矛盾した芸術のあり方へ向かうための壁なのかもしれません。
参考哲学者
・ヘラクレイトス「世界を固定された存在ではなく、絶えず生成し変化し続けるものとして捉えた」
「他人の答えでは自分の芸術にならない」コリングウッドの芸術論
“Oniyasha is practically just forcing himself to dance now, to find the good that he so desires. Maybe that’s what Inuo wanted from him after showing him his dance, he wanted for Oniyasha to come to an answer by himself, but instead, he came to him asking for help and to teach him what it really is. As I think, Inuo probably wants Oniyasha to create a dance that is good out of himself, his being, instead of seeking others’ methods and copying them.”
今の鬼夜叉は、自分があれほど求めている「よい」を見つけるために、ほとんど自分自身へ無理やり舞うことを強いている。
犬王が自分の舞を見せた後に鬼夜叉へ求めていたのも、そこなのかもしれない。
犬王は鬼夜叉自身に答えへ辿り着いてほしかった。
でも鬼夜叉は犬王のところへ行き、助けを求め、「よい」とは本当は何なのか教えてほしいと頼んだ。
俺が思うに、犬王が望んでいるのは、鬼夜叉が他人のやり方を探して真似することではなく、自分自身、自分という存在の中から「よい」舞を生み出すことなんじゃないかな。
このコメントで特に重要なのは、犬王の舞そのものを「答え」として真似するのではなく、鬼夜叉自身が自分の中から舞を生み出さなければならないという指摘です。
この問題を考える上で興味深いのが、イギリスの哲学者R・G・コリングウッドの芸術論です。
コリングウッドは『芸術の原理』において、芸術を単なる技術や、あらかじめ決められた目的を達成するための制作とは区別しました。
彼の芸術論では、芸術家自身がまだ明確には理解できていない感情を表現する過程そのものが重要になります。
つまり、先に完成した答えが存在し、その作り方を習得すれば芸術が完成するという考え方ではありません。
これは今の鬼夜叉が陥っている状況とよく重なります。
鬼夜叉は「よい」という答えを知りたがり、犬王にそれを教えてもらおうとします。
しかし犬王から答えを与えられ、それをそのまま再現したとしても、それは犬王が辿り着いた舞であって、鬼夜叉自身の舞ではありません。
これまで鬼夜叉は、白拍子や父・観阿弥、犬王をはじめ、多くの人間の舞から刺激を受けてきました。
しかし他者から得たものを材料にすることと、他者の答えを自分の答えにすることは違います。
犬王の「分かると思った」という態度も、完成した答えを言葉で教えるのではなく、鬼夜叉自身に発見させようとしていたと考えると印象が変わります。
「よい」とは教えてもらう知識ではなく、自分自身の存在を通して表現する中で初めて形になるものなのかもしれません。
参考哲学者
・R・G・コリングウッド「芸術を単なる技術的制作と区別し、芸術家自身の感情を明確化し表現する営みとして論じた」
「完成した瞬間に止まってしまう」ベルクソンの創造的進化
“He gets some inspiration here and there that builds up on what he knows and helps him in the moment, but he’s gone from a young and inquisitive kid to a young man in a rut. He hasn’t even internalized his dad’s final lesson that nothing is ever complete and he’s suppose to continue to innovate, take new in, discard old, and evolve. A central theme repeating as the protagonist struggles is nothing new.”
鬼夜叉はあちこちで刺激を受け、それまで知っていたことに新しいものを積み重ね、その場その場では前へ進んできた。
でも、好奇心旺盛な少年だった彼は、今では行き詰まった青年になってしまった。
父親が最後に教えた「何事も決して完成することはない」という教えすら、まだ自分のものにできていない。
本来なら、新しいものを取り入れ、古いものを捨て、革新し続け、変化していかなければならない。
主人公が苦しむ中で作品の中心テーマが繰り返し現れるという構造自体は、珍しいものではないけどね。
このコメントは、第十一番だけでなく『ワールド イズ ダンシング』という物語そのものを読み解く重要な指摘です。
「何事も決して完成することはない」「新しいものを取り入れ、古いものを捨て、変化していく」という考え方から連想されるのが、フランスの哲学者アンリ・ベルクソンの「創造的進化」です。
ベルクソンは生命の変化を、最初から決められた完成形へ機械的に進んでいく過程としては捉えませんでした。
生きるものは時間の中で過去を抱えながら、予測できない新しさを創造し続けていくと考えます。
ここで重要なのは、「成長」が同じことを完璧になるまで繰り返すだけではないという点です。
海外コメントが指摘しているように、今の鬼夜叉はひたすら舞っています。
しかし、どれほど反復しても壁を越えられない。
それでも彼の頭に浮かぶ解決策は、さらに舞うことです。
かつての鬼夜叉を動かしていたのは、知らないものに出会うたびに「なんだこれは」と食いついていく好奇心でした。
新しい舞、新しい人、新しい感覚に触れるたび、それまでの自分が崩され、その経験から別の舞が生まれていました。
ところが今は、「よい」を掴もうとするあまり、すでに知っている自分の舞の中で反復を続けています。
父・観阿弥から受け取った「完成しない」という教えを本当に受け継ぐなら、必要なのは完成度を上げることだけではなく、自分自身が変わることなのかもしれません。
古いものを抱えながらも、それだけに閉じこもらず、新しいものとの出会いによって予測できなかった形へ変化する。
鬼夜叉が後に新しい舞を形作っていく人物であるからこそ、「完成しないこと」は欠点ではなく、むしろ創造を続けるための条件として描かれているようにも見えます。
参考哲学者
・アンリ・ベルクソン「生命を固定された完成形へ向かうものではなく、時間の中で新しさを生み出し続ける創造的な生成として捉えた」
まとめと感想
『ワールド イズ ダンシング』第十一番「小望月」は、鬼夜叉の「成長」を喜ばしいものだけではなく、喪失や停滞を伴うものとして描いた回でした。
背丈が伸び、声が変わり、舞い手として名を知られるようになった鬼夜叉。
しかし外から見れば成長しているはずの彼が、内面ではかつてないほど「よい」から遠ざかり、舞う意味を見失っています。
海外の反応でも、「大人になるって最悪だな」という冗談めいたコメントから、「変化は避けられない」「鬼夜叉は自分自身から舞を生み出す必要がある」「何事も完成することはない」という深い分析まで、成長と変化をめぐる意見が非常に多く見られました。
そして対照的だったのが犬王です。
孤独の中で舞を追究してきた犬王が人前で舞い、その姿を見た鬼夜叉が再び答えを求めて彼のもとへ向かう。
しかし犬王が鬼夜叉に渡そうとしているものは、完成した「答え」ではないのかもしれません。
他人の「よい」を追いかけるのではなく、自分自身の中から新しい「よい」を生み出すこと。
変わってしまった自分や世界を拒むのではなく、その変化そのものを新しい舞へ変えていくこと。
「どれだけいろんなものが変わっても、鬼夜叉はやっぱり鬼夜叉だ」という海外コメントは、そんな今回の物語を象徴する言葉にも感じられます。
個人的感想
今回は、悩め、少年よ!という感じの回でしたね。
何かを生み出す苦悩。芸術に完成は無い。
とてつもなく遠い道のりをたった1人で歩むには辛い。
諸行無常を彼は理解しないといけないのだろうけど、それにはまだ彼は若すぎる。
変化を恐れるのではなく、世界は変化するものだと理解する。
変わらないものは目には見えない。
突然、十二五郎がまた来てくれましたね。
来てくれたというか殴りに来たけど(笑)
体当たりでぶつかってくれる十二五郎のような人が、今の鬼夜叉には必要なのかもしれないですね。
引き続きこのブログでは第十二番も海外の反応をお届けしますのでお楽しみに!
ワールド イズ ダンシング 関連グッズ
©三原和人・講談社/『ワールド イズ ダンシング』製作委員会


