アニメ『薬屋のひとりごと』第51話 海外の反応と哲学的考察｜今回はこの作品の本当に優れたところをよく表している

アニメ『薬屋のひとりごと』第51話、サブタイトル「麺麭がなければ」

海外では、「今回はかなり重かったな」「一瞬でとんでもなく暗い展開になる」といった声など、様々な反応がありました。
さっそく海外の反応を一緒に見ていきましょう！
後半は海外の哲学的コメントから考察をしていきます！
どうぞゆっくりしていってくださいね！🐥

ここからはアニメ『薬屋のひとりごと』第51話のネタバレがあります

アニメ『薬屋のひとりごと』第51話 海外の反応と哲学的考察｜今回はこの作品の本当に優れたところをよく表している

海外の反応まとめ【ネタバレあり】

衝撃・驚きの反応

１．Dude, how shit must someone be to have their own kids choose prostitution rather than spend one more minute with them. I’m curious to see what answers Rei might hold about the locusts and ergot infected snacks and this mysterious woman. Someone’s using the doc’s books to cause problems.

自分の子供たちが、一緒にあと1分過ごすくらいなら売春を選ぶって、どれだけ最低な親なんだよ。
イナゴや麦角に汚染された菓子、それに謎の女について、レイがどんな答えを持っているのか気になるな。
誰かが医者の本を利用して問題を起こしているぞ。

２．Selling someone off into slavery because they can’t afford medical treatment? Healthcare CEOs: Write this down, write this down.

治療費が払えないから、人を奴隷として売り飛ばすって？
医療業界の最高経営責任者たち「メモしろ！ 今すぐメモするんだ！」

３．I only knew about ergot’s hallucinogenic properties, didn’t know it can cause gangrene as well. When they first mention limbs rotting off, I initially thought it was Krokodil-like drug. Also, cat cat saying she has ergot in her inventory as well. She’s definitely gotten high off it before. Purely for academic interest, of course.

麦角に幻覚作用があるのは知っていたけど、壊疽まで引き起こすとは知らなかったよ。
最初に手足が腐るって話が出たときは、クロコジルみたいな薬物かと思った。
それに、猫猫は自分も麦角を持っているって言ってたよな。
絶対に以前、それでハイになったことがあるだろ。
もちろん、純粋に学術研究のためにな。

４．Zamn I keep forgetting this sh1t goes dark from 0-100 within 0.8 seconds as fast as the new flying car.

うわ、忘れかけてたよ。
この作品って、最新の空飛ぶ車みたいな速さで、0.8秒もあれば一気にとんでもなく暗い展開になるんだったな。

５．Damn that episode was… harsh? Idk how to describe it. Maomao does an exceptionally good job at being an apothecary and deserves to be paid for her work. She has living expenses just as anybody else does, not to mention having some money for taking care of Chou-u. Her demanding compensation from the man (even if he looked clearly broke) is 100% justified. The dad can just get fucked imo but i felt really bad for his daughters. They got dealt a bad hand with a shitty bum dad and a life of poverty and begging.

今回のエピソードは……きつかったな。
どう表現したらいいのかわからない。
猫猫は薬屋として素晴らしい仕事をしているんだから、当然その対価を受け取る権利がある。
ほかの人と同じように生活費が必要だし、趙迂の面倒を見るお金も必要なんだから。
相手が明らかに貧乏そうでも、治療費を請求するのは100％正当だよ。
父親はもうどうしようもない奴だけど、娘たちが本当に気の毒だった。
最低のろくでなしの父親と、貧困と物乞いの生活なんて、あまりにもひどい境遇だよ。

６．I did not know pre-modern people had dependable abortifacient. I thought all they had were “straight up poisons” not “yeah this is fine if you follow the right dosage” but Maomao’s narration seems to imply it was used to terminate unwanted pregnancies at lower doses. The dad seems pretty shitty.

近代以前にも、ある程度効果が期待できる堕胎薬があったなんて知らなかったよ。
当時はただの毒物しかなくて、「適切な用量を守れば使える」ようなものは存在しないと思っていた。
でも猫猫の説明だと、少量なら望まない妊娠を中断するために使われていたように聞こえるな。
それにしても、あの父親は相当ひどい奴だ。

７．Despite knowing that Maomao won’t kick the bucket so easily, it did startle me a little that she didn’t even hesitate before getting a quick taste herself. I bet that she’d already mostly figured out what it was. There has to be toxins so deadly that even Maomao won’t carelessly touch/ingest them, right? She was at least cautious enough to cover herself up before treating the younger daughter at first.

猫猫がそう簡単に死なないってわかっていても、迷わずちょっと味見したのには驚いたよ。
たぶん、あの時点でもう正体の見当はついていたんだろうな。
さすがの猫猫でも、うかつに触ったり口に入れたりしないほど危険な毒物だってあるはずだよな？
少なくとも、最初に妹を治療するときは、ちゃんと体を覆って慎重に対応していたけど。

８．Kinda wild Jinshi and Maomao are following the same paths independently, first the locusts and now with the white woman.

壬氏と猫猫が、それぞれ別々に動いているのに同じ手がかりを追っているのがすごいよな。
最初はイナゴで、今度は白い女だ。

笑い・ユーモア系

１．Maomao is a hardworking medical professional and now raising someone who wants to be an artist, sounds like an Asian parent’s worst nightmare.

猫猫は勤勉な医療の専門家なのに、今や芸術家になりたがっている子を育てている。
アジアの親にとっては、まさに悪夢みたいな状況だな。

２．She’s already in her asian mom phase. All she has to say is that there’s no money in taking up art

もうすっかりアジアのお母さんモードに入ってるな。
あとは「芸術なんかやっても稼げないわよ」って言うだけだ。

３．Last week, Maomao sold asbestos, this week she trafficked women. What crimes will she get up to next week?

先週はアスベストを売って、今週は女性を売り飛ばした猫猫。
来週はいったいどんな犯罪に手を染めるんだ？

４．Our little criminal so lucky that she taught the emperor’s consorts about titjobs.

うちの小さな犯罪者は、皇帝の妃たちに胸を使った夜の技を教えておいて本当に運が良かったな。

５．Maomao: “Am i really gonna defile this grave for knowledge?” Maomao: “Of course I am!”

猫猫「知識のために、本当にこの墓を荒らすつもりなのか？」
猫猫「もちろん、やるに決まってる！」

６．Lihaku better be quick racking up those savings. Pairin really can’t hold it any longer now (˵ ¬ᴗ¬˵) What a sinful boy… He got a bright future ahead of him for sure.

李白は急いで貯金を増やしたほうがいいぞ。
白鈴はもう我慢できそうにないからな。(˵ ¬ᴗ¬˵)
なんて罪作りな男なんだ……。
あいつの未来は間違いなく明るいな。

７．Michael Kosta: “Gambling – the best way to lose your family in 10 days!”

マイケル・コスタ「ギャンブル！ たった10日で家族を失う最高の方法！」

８．”Not even a tingle, didn’t even get high, is this white lady even trying?”

「ピリッともしないし、全然ハイにもならない。
この白い女、本気でやってるの？」

深い考察系

１．This episode gets at something I think is really a strong point of this series: the way it depicts how much it would suck to be a medieval peasant. It doesn’t sugarcoat the past, it shows the full, gory details. Being a courtesan sucked. Being a beggar sucked even more. And Maomao is presented as a very practical character, more grounded and realistic than any other medieval anime MC I’ve ever seen. She can’t fix everyone’s problems… Some shows would have done what other commenters on this post have said; Maomao would have gone to Jinshi and arranged for the sisters to get some sort of job. And that’s how every problem would be resolved, things would be worked out and it would feel like all the poverty in the world could be fixed with 3 easy steps and the power of friendship. But Apothecary Diaries doesn’t go that way. And I think it’s better for it.

今回のエピソードは、この作品の本当に優れたところをよく表していると思う。
それは、中世の農民として生きることがどれほど悲惨だったかを描いているところだ。
過去を美化せず、残酷な部分までありのままに見せている。
妓女として生きるのもつらいけど、物乞いの生活はさらに悲惨だった。
そして猫猫は、これまで見てきた中世風アニメの主人公の誰よりも現実的で、地に足のついた人物として描かれている。
彼女はすべての人の問題を解決できるわけじゃない。
ほかの作品だったら、このコメント欄で誰かが言っていたように、猫猫が壬氏のところへ行って、姉妹に仕事を用意してもらったかもしれない。
そうすればすべての問題が解決して、世界中の貧困だって簡単な3つの手順と友情の力で何とかなるように見えるだろう。
でも『薬屋のひとりごと』は、そういう展開にはしない。
だからこそ、より良い作品になっていると思う。

２．Agree with a lot of what you said. Maomao has seen how social pressures chew up and spit out anyone and everyone who dares push against them, from prince to peasant. Her mother tried to use pregnancy to escape her situation and near-ruined her and her daughter’s lives for it. Her granduncle did nothing but serve those he was supposed to and got mutilated and shunned for it. She just experienced one of her closest friends dying for her family’s cause by little fault of her own except being born… That’s not to say she made a harmless or righteous choice necessarily by sending them to Verdigris. She knows very well the kind of pain and ruin being a courtesan can bring to women, let alone girls as young as them. But just doing them the charity of writing off their bill would have been as good as doing nothing at all. It would have delayed their deaths by months to years at best and they would have been painful, slow deaths in hunger and squalor.

君の意見にはかなり同意するよ。
猫猫は、社会の圧力に逆らおうとする人間が、皇子であろうと農民であろうと、容赦なく押し潰されるところを見てきた。
母親は妊娠を利用して境遇から抜け出そうとしたけど、そのせいで自分と娘の人生を危うく台無しにしかけた。
大叔父は、仕えるべき相手に忠実に尽くしただけなのに、身体を傷つけられ、周囲から遠ざけられた。
そしてつい最近も、親しい友人の一人が、ただその家に生まれたというだけで、ほとんど本人に落ち度がないまま家族のために命を落とすのを経験したばかりだ。
だからといって、姉妹を緑青館へ送った猫猫の選択が、無害だったとか正しかったとか言うつもりはない。
妓女という仕事が女性にもたらす苦しみや破滅を、猫猫はよく知っている。
まして、あんなに幼い少女たちならなおさらだ。
でも、慈善として治療費を帳消しにするだけでは、何もしないのとほとんど変わらなかっただろう。
せいぜい数ヶ月から数年ほど死を先延ばしにするだけで、結局は飢えと不衛生な環境の中で、ゆっくり苦しみながら死んでいたかもしれない。

３．And those social pressures are especially brutal on women. The dad’s a beggar just like his daughters, but he gets to benefit from their effort in addition to his own. They can only get their own and only after he takes what he wants. And it’s obvious their mother knew it was a terrible situation where she was stuck right alongside her daughters… The deck is stacked hard against women – I think that’s a huge reason why Maomao is so against getting even the slightest feelings for a man. Jinshi might be head over heels for her, but it’s clear she would prefer to keep things at arms length – and that’s even with her having come around to at least liking him in a friendly way.

しかも、そういう社会の圧力は女性に対して特に残酷なんだ。
父親も娘たちと同じ物乞いなのに、自分の稼ぎだけじゃなく娘たちの努力からも利益を得ている。
一方、娘たちは自分たちが稼いだ分しか手に入らず、それすら父親が欲しいだけ奪った残りなんだ。
母親も、娘たちと一緒に抜け出せないひどい状況に置かれているとわかっていたんだろう。
この社会は女性にとって圧倒的に不利にできている。
猫猫が男性に対して少しでも恋愛感情を抱くことを避けようとするのも、それが大きな理由だと思う。
壬氏は猫猫に夢中かもしれないけど、猫猫は明らかに一定の距離を保ちたがっている。
友人としては好意を持つようになってきた今でさえ、そうなんだ。

４．That’s not really how courtesan houses work. Girls were rarely ever just “given” into service – because that lets them be free to just get up and leave if they don’t like their treatment or are upset over the fact that they are being prostituted. They were always sold into service to create some form of debt, and then more debt was accrued through their training. The industry is inherently predatory and while verdigris is one of the “nicer” ones, it has been beaten into our heads that the Madam is extremely monetarily minded… It would also have been a genuinely prudent idea for the girls too, because if there’s no debt their father can just demand the girls back or demand officials get involved to have them returned. With debt the only way he can get them back is by buying them out. It is a genuine legal shield for them.

妓楼の仕組みは、そんなに単純じゃないんだ。
少女たちがただ「預けられる」だけで働くことは、ほとんどなかった。
それだと待遇が気に入らなかったり、売春をさせられることに不満を持ったりしたときに、自由に出ていけるからね。
だから基本的には売られる形で奉公に入り、そこで借金が生まれ、さらに修業の費用も借金として積み重なっていく。
この業界は本質的に搾取的だし、緑青館が比較的ましな店の一つだとしても、やり手婆が金銭にものすごく厳しいことは、何度も描かれてきた。
でも、今回の姉妹にとっては、それが賢明な方法だった可能性もある。
借金がなければ、父親が娘たちの返還を要求したり、役人を介入させて連れ戻したりできるかもしれない。
借金があれば、父親が娘たちを取り戻すには身請けするしかない。
つまり、借金が彼女たちを守る法的な盾にもなるんだ。

５．Unfortunately it shows by some people’s responses in this thread that the most familiarity some people with historical knowledge is Netflix series where it’s just 2026 upper class USA but in aristocratic Britain. The times the series model after you’re like one failed harvest away from starvation. With no skill set and an abusive family, it’s a lucky break to get into a high-class brothel when you’re begging on a diet of wild roots. It might not be what they dreamt of but they will get to live without beating for now. Don’t forget that Maomao had to bring along a bodyguard just for an exam visit, odds are she’d be kidnapped yet again just going there. Even if she gave them money, their dad would just gamble it away.

残念ながら、このスレッドの一部の反応を見ていると、歴史についての知識が、2026年のアメリカ上流階級を英国貴族に置き換えただけのNetflixドラマ程度しかない人もいるみたいだ。
この作品がモデルにしているような時代は、たった一度の不作で飢え死にしかねなかったんだ。
特別な技能もなく、虐待する家族がいて、野草の根を食べながら物乞いをしているなら、高級妓楼に入れるのは幸運なことだよ。
本人たちが夢見ていた人生ではないかもしれないけど、少なくとも当面は殴られずに暮らせる。
猫猫だって、ただ診察に行くだけで護衛を連れていかなきゃならなかったことを忘れちゃいけない。
あそこへ一人で行ったら、また誘拐されていた可能性だってある。
仮に姉妹へお金を渡しても、父親がギャンブルですってしまうだけだろう。

６．They weren’t peasant’s though – a peasant is a laborer, who works with farming/agriculture. The man and his daughter’s didn’t have jobs at all – he was drunkard/gambler who didn’t work at all. All he did was to leech the paltry money his daughters could get begging in the streets, and they lived in the slums. Historically, before the agricultural revolution, the vast majority of the population used to be peasants*. However, unless there fell on hard times or there were some family, their lives were usually far better than the father+daughters. Peasants were people with jobs – while they often didn’t have that much, they worked hard and made a honest living. Unlike the trash father we saw in this episode, who weren’t lifting a finger to support his family – instead forcing them to support him and his addictions.

でも、あの親子は農民じゃないよ。
農民というのは、農業に従事する労働者のことだ。
あの男と娘たちには、そもそも仕事がなかった。
父親は酒飲みでギャンブル好きの、まったく働かない男だった。
娘たちが街で物乞いをして得たわずかなお金に寄生して、貧民街で暮らしていただけだ。
歴史的には、農業革命以前の人口の大多数は農民だった。
でも、よほどの不運や家庭の事情がない限り、農民の生活はあの父親と娘たちよりずっとましだったはずだ。
農民には仕事があったし、豊かではなくても一生懸命働いて、まっとうに暮らしていた。
今回の最低な父親とは違うんだよ。
あいつは家族を養うために指一本動かさず、逆に娘たちに自分の生活と依存症を支えさせていたんだから。

７．Two separate versions of ergotism: First is convulsive ergotism: muscle spasms, hallucinations, sweating, delirium, sweating, fever. It’s caused by serotonergic toxicity. Notably, it can cause uterine contractions, which is why it was useful both as an abortifacient and to induce labor. Second is gangrenous ergotism: pain, numbness, ischemia, leading to necrosis and gangrene. Oddly, the difference tended to be geographic: the former was most common East of the Rhine, the latter West, possibly due to different strains of the fungus. China used it medicinally though, as noted in the episode, millennia before Europe figured it out. What’s strange is that I’ve never heard of any epidemics like Europe saw, and I’m not aware of any theories as to why that might have been.

麦角中毒には、大きく分けて2つの型がある。
1つ目は痙攣型麦角中毒で、筋肉の痙攣、幻覚、発汗、せん妄、発熱などが起こる。
セロトニン系への毒性作用が原因だ。
特に子宮の収縮を引き起こすことがあり、堕胎や陣痛の誘発に利用されてきた。
2つ目は壊疽型麦角中毒で、痛み、しびれ、虚血が起こり、組織の壊死や壊疽へと進行する。
不思議なことに、この違いには地域的な傾向があって、前者はライン川の東側、後者は西側で多く見られた。
菌の系統が違っていたためかもしれない。
今回のエピソードで説明されたように、中国ではヨーロッパより何千年も前から薬として使われていたんだ。
ただ不思議なのは、ヨーロッパで起きたような大規模な流行を中国で聞いたことがないことだ。
なぜなのかについての説も、俺は知らないな。

８．The western perspective is heavily, heavily influenced by Christian purity culture. Across almost all of asia, sex doesn’t nearly have the same stigma associated with it, and once you look past the idea that any woman who has had a man is somehow less valuable as a human being Maomao’s actions don’t seem so sinister. Sure it’s not ideal, but it was the best possible outcome for both of them in those circumstances. The idea that starvation, misery, and early death is somehow preferable to selling your body in a safe environment (which the Verdigris unquestionably is) which some people here in the comments seem to champion is also built upon that same Christian purity culture.

西洋の考え方は、キリスト教的な純潔文化から非常に強い影響を受けている。
アジアのほぼ全域では、性に対してそこまで強い汚名は結びついていない。
一度でも男性と関係を持った女性は、人間としての価値が下がるという考え方を取り払えば、猫猫の行動もそれほど邪悪には見えなくなる。
もちろん理想的な結果ではないけど、あの状況では姉妹二人にとって最善の結果だったと思う。
安全な環境で身体を売ることよりも、飢えや悲惨な生活、若くして死ぬことのほうが望ましいと、このコメント欄の一部の人たちは考えているようだ。
でも、その考え方自体が、同じキリスト教的な純潔文化に基づいているんだよ。

９．Courtesans and there place in society really isn’t comparable to the modern image of a prostitute in this show. You have wealthy men save up there earnings and buy out the contracts of desired ones to marry them. They operate at a level of prestige within the society that doesn’t really match up with what we see today in people considered to occupy similar professions.

この作品に登場する妓女と、その社会的な立場は、現代の売春婦のイメージとはあまり比較できないと思う。
裕福な男性が、お金を貯めて気に入った妓女の契約を買い取り、結婚することもある。
彼女たちは社会の中で一定の名声や格式を持っていて、現代の似た職業の人々に対する見方とは、かなり違う立場にいるんだ。

１０．Yes, for sure. Hell, legally Maomao wasn’t actually allowed to take on the role that saved multiple lives, including the princes and princess on multiple occasions, all because she’s a woman. The doctor they did have was totally incompetent at being one, but hey, he’s a man. Even then, he only took that position in order to avoid his sister being sent to the palace as a concubine – and then we come to how unfair it is that this is even an option for him. It’s layers of injustice all the way down… I think Maomao 1. hardly believes herself to be capable of love and affection 2. models herself after people in her life who never found romance 3. has very little faith in others (especially at this point, just after the huge revelations and tragedies of S2) 4. has seen romance destroy people’s lives, especially women’s.

本当にその通りだ。
猫猫は皇子や皇女を含め、何度も人の命を救ってきたのに、女性だという理由だけで、法律上はその役割に就くことすら認められていなかった。
一方、正式な医官はまるで役に立たなかった。
でも、男だからその職に就けたんだ。
しかも彼がその職に就いたのは、妹が後宮に妃として送られるのを避けるためだった。
そもそも、そんな選択肢が彼にはあるということ自体、不公平なんだよ。
不正義が何重にも積み重なっている。
猫猫については、こう思う。
1．自分には恋愛感情や愛情を持つ能力がほとんどないと思っている。
2．恋愛とは縁のなかった身近な人たちを手本にしている。
3．他人をほとんど信用していない。特に第2期で大きな秘密や悲劇を経験した直後の今はそうだろう。
4．恋愛が人の人生、とりわけ女性の人生を壊すところを見てきた。

感動・共感系

１．I also appreciate how it didn’t shy away from the ugly mess that family was in. The dad came looking for Maomao, but in the end, he was also the main cause for his family’s problems. Seeing his daughters choose to go their own way after that shows the grit that they have and how things are never clear cut; life is complicated. And despite how pragmatic and cold Maomao may have looked, she still gave them an introduction to where most girls could only dream of if that was the path they chose. In the end, she still has some of her dad’s softness in her.

あの家族が抱える醜い問題から、目をそらさずに描いたところも良かった。
父親は猫猫を探しに来たけど、結局はその父親自身が家族の問題の大きな原因だったんだ。
それでも娘たちが自分たちの道を選んだ姿には、彼女たちの強さが表れていた。
物事は白黒はっきり分けられないし、人生は複雑だよな。
猫猫は現実的で冷たく見えたかもしれないけど、姉妹がその道を選ぶなら、多くの少女が憧れるような場所を紹介してあげた。
結局、猫猫の中には父親譲りの優しさも残っているんだよ。

２．The older sister was a real one. All season everyone is complaining about the cold, and yet she doused herself in cold water with zero hesitation

姉の覚悟は本物だったな。
今シーズンはみんな寒い寒いと言っているのに、彼女は一瞬もためらわず冷たい水をかぶったんだから。

３．I adore how much care this series shows women and how we’ve survived through difficult times. The moment the girl cleaned herself with the bucket without flinching made me tear up.

この作品が、女性たちと、困難な時代を生き抜いてきた私たちの姿を、これほど丁寧に描いているところが大好きだ。
あの少女が、ひるむことなく桶の水で自分の体を洗った瞬間、涙が出てきたよ。

４．Even when Maomao is trying to be ruthless, she cannot help but help out those in need.

猫猫は冷酷になろうとしても、困っている人を見ると結局助けずにはいられないんだよな。

５．The siblinghood between Maomao and Chou-u is everything to me

猫猫と趙迂の姉弟みたいな関係が、俺にとっては何よりも大切なんだ。

６．I feel bad for those girls, their dad set them up for failure being a dead beat father. If he was a good dad who provided they wouldn’t have ended up in prostitution. They would have ended up marrying a guy to provide for them if their dad actually cared. Maomao is so lucky jinshi brought her out, because she would have been in the same fate. I was sad with how maomao treated the elder sister, but there is not much she could do herself to help.

あの少女たちが本当にかわいそうだ。
父親がろくでなしだったせいで、最初から不利な状況に追い込まれていたんだから。
ちゃんと家族を養う父親だったら、売春をすることにはならなかっただろう。
父親が本当に娘たちを大切にしていたなら、いずれは生活を支えてくれる男性と結婚できたかもしれない。
猫猫は壬氏に連れ出してもらえて、本当に運が良かったよ。
そうでなければ、彼女も同じ運命をたどっていたかもしれないんだから。
猫猫が姉に取った態度は悲しかったけど、彼女自身にできることも限られていたんだよな。

７．Great episode. One of my favorites by now. MaoMao shows that she’s not a saint, but a kind person in the best way possible.

素晴らしいエピソードだった。
今までの中でも特にお気に入りの一つだよ。
猫猫は聖人じゃない。
でも、最高の形で優しい人間なんだってことがよくわかる。

８．I had a feeling MaoMao would help the daughter when the daughter had that look in her eye. She kept it real and she still wanted the chance. The daughters cleaned up nice it is jus so sad they had to do that to protect themselves from the one who should be protecting them. Getting sick turned out to be a blessing for them.

娘があの目をしたとき、猫猫はきっと助けるだろうと思ったよ。
猫猫は現実をありのままに伝えたけど、それでも娘はチャンスを求めたんだ。
姉妹は体を洗って、すっかりきれいになった。
でも、本来なら自分たちを守ってくれるはずの人から身を守るために、あんなことをしなければならなかったのが本当に悲しい。
結果的に、病気になったことが彼女たちにとって幸運になったんだな。

引用元：
Reddit

第51話では、貧困に苦しむ姉妹の境遇と、猫猫が選んだ現実的な対応に多くの意見が寄せられました。
治療費を請求する姿勢を支持する声がある一方、妓楼へ送ることの是非や、社会の不平等を指摘するコメントも目立ちます。
また、麦角中毒や謎の白い女への関心、趙迂との関係を楽しむ反応も見られました。
今回は、理想と現実の衝突、社会構造による制約、文化による道徳判断の違いという3つの視点から考察します。

哲学から見るアニメ『薬屋のひとりごと』

「友情の力では解決できない貧困」アイザイア・バーリンの価値多元論

This episode gets at something I think is really a strong point of this series: the way it depicts how much it would suck to be a medieval peasant. It doesn’t sugarcoat the past, it shows the full, gory details. Being a courtesan sucked. Being a beggar sucked even more. And Maomao is presented as a very practical character, more grounded and realistic than any other medieval anime MC I’ve ever seen. She can’t fix everyone’s problems… Some shows would have done what other commenters on this post have said; Maomao would have gone to Jinshi and arranged for the sisters to get some sort of job. And that’s how every problem would be resolved, things would be worked out and it would feel like all the poverty in the world could be fixed with 3 easy steps and the power of friendship. But Apothecary Diaries doesn’t go that way. And I think it’s better for it.

今回のエピソードは、この作品の本当に優れたところをよく表していると思う。
それは、中世の農民として生きることがどれほど悲惨だったかを描いているところだ。
過去を美化せず、残酷な部分までありのままに見せている。
妓女として生きるのもつらいけど、物乞いの生活はさらに悲惨だった。
そして猫猫は、これまで見てきた中世風アニメの主人公の誰よりも現実的で、地に足のついた人物として描かれている。
彼女はすべての人の問題を解決できるわけじゃない。
ほかの作品だったら、このコメント欄で誰かが言っていたように、猫猫が壬氏のところへ行って、姉妹に仕事を用意してもらったかもしれない。
そうすればすべての問題が解決して、世界中の貧困だって簡単な3つの手順と友情の力で何とかなるように見えるだろう。
でも『薬屋のひとりごと』は、そういう展開にはしない。
だからこそ、より良い作品になっていると思う。

哲学者名：アイザイア・バーリン（Isaiah Berlin）

理論：消極的自由と積極的自由の区別、価値多元論

理論の説明：
アイザイア・バーリンは『二つの自由概念』（1958年）で、消極的自由と積極的自由を区別しました。
消極的自由とは、他者から干渉されずに行動できる自由です。
一方、積極的自由とは、自分自身の生き方を主体的に決め、自らを支配する自由を意味します。
バーリンは、積極的自由が特定の理想的な生き方と結びついた場合、その理想を他人に強制する危険性があると指摘しました。

また、バーリンの価値多元論では、人間が大切にする価値は一つではなく、正当な価値同士が衝突する場合もあると考えます。
すべての価値を完全に満たせるとは限らず、何かを守るために別の何かを犠牲にせざるを得ないこともあります。

このコメント主が評価しているのは、『薬屋のひとりごと』が貧困を簡単に解決できる問題として描いていない点です。
猫猫が壬氏に頼めば姉妹に仕事が見つかり、友情の力ですべてが丸く収まる。
そうした理想的な結末ではなく、主人公にも解決できない問題が残ることを肯定的に捉えています。

バーリンの価値多元論から見ると、ここには生存、安全、自由といった価値が必ずしも両立しないという問題があります。
姉妹を緑青館へ送る選択にも負担や危険があり、かといって貧困の中にとどまれば生活そのものが脅かされます。
コメント主が評価する現実的な描写は、すべてを満たす完璧な解決策が存在するとは限らない、というバーリンの思想と重ねて考えられます。

【選定理由】
コメント主は「貧困が簡単な3つの手順と友情の力で解決する」という理想主義的な展開と、猫猫がすべてを解決できない現実的な描写を対比しています。
この対比は、複数の価値が衝突し、完全な調和が実現できるとは限らないというバーリンの価値多元論と結びつきます。
ただし、物語の安易な問題解決への批判を、バーリンが警告した積極的自由の強制と直接同一視することはできません。
今回のコメントとの接点は、理想的な解決策を一つに決められない現実を認める姿勢にあります。

参考哲学者
・アイザイア・バーリン（1909～1997）「イギリスの政治哲学者・思想史家。『二つの自由概念』（1958年）で消極的自由と積極的自由を区別し、相容れない価値が存在することを重視する価値多元論を展開した。」
原典：Isaiah Berlin, Two Concepts of Liberty（1958）／オックスフォード大学関連資料

「どの選択も正しくはない」ヨハン・ガルトゥングの構造的暴力

Agree with a lot of what you said. Maomao has seen how social pressures chew up and spit out anyone and everyone who dares push against them, from prince to peasant. Her mother tried to use pregnancy to escape her situation and near-ruined her and her daughter’s lives for it. Her granduncle did nothing but serve those he was supposed to and got mutilated and shunned for it. She just experienced one of her closest friends dying for her family’s cause by little fault of her own except being born… That’s not to say she made a harmless or righteous choice necessarily by sending them to Verdigris. She knows very well the kind of pain and ruin being a courtesan can bring to women, let alone girls as young as them. But just doing them the charity of writing off their bill would have been as good as doing nothing at all. It would have delayed their deaths by months to years at best and they would have been painful, slow deaths in hunger and squalor.

君の意見にはかなり同意するよ。
猫猫は、社会の圧力に逆らおうとする人間が、皇子であろうと農民であろうと、容赦なく押し潰されるところを見てきた。
母親は妊娠を利用して境遇から抜け出そうとしたけど、そのせいで自分と娘の人生を危うく台無しにしかけた。
大叔父は、仕えるべき相手に忠実に尽くしただけなのに、身体を傷つけられ、周囲から遠ざけられた。
そしてつい最近も、親しい友人の一人が、ただその家に生まれたというだけで、ほとんど本人に落ち度がないまま家族のために命を落とすのを経験したばかりだ。
だからといって、姉妹を緑青館へ送った猫猫の選択が、無害だったとか正しかったとか言うつもりはない。
妓女という仕事が女性にもたらす苦しみや破滅を、猫猫はよく知っている。
まして、あんなに幼い少女たちならなおさらだ。
でも、慈善として治療費を帳消しにするだけでは、何もしないのとほとんど変わらなかっただろう。
せいぜい数ヶ月から数年ほど死を先延ばしにするだけで、結局は飢えと不衛生な環境の中で、ゆっくり苦しみながら死んでいたかもしれない。

哲学者名：ヨハン・ガルトゥング（Johan Galtung）

理論：構造的暴力（Structural Violence）

理論の説明：
ヨハン・ガルトゥングは、1969年の論文『暴力・平和・平和研究』で、暴力を直接的な加害行為だけに限定せず、社会構造そのものが人々に不利益をもたらす場合にも広げて考えました。
これが「構造的暴力」という概念です。

構造的暴力は、特定の誰かが直接手を下さなくても、社会制度や資源の不平等な分配などによって、人々が本来実現できるはずの生活や能力を妨げられる状態を指します。
貧困や差別、医療や教育へのアクセスの格差なども、この視点から考えることができます。

今回のコメント主は、猫猫の母親や大叔父、親しい友人の例を挙げ、社会の圧力が立場を問わず個人の人生を左右することを指摘しています。
特に重要なのは、猫猫が姉妹を緑青館へ送ったことを、無条件に正しい選択として扱っていない点です。
妓女として生きることには苦しみや危険がある一方、治療費を帳消しにするだけでは、姉妹が置かれた貧困から抜け出せない可能性も指摘しています。

ガルトゥングの構造的暴力という視点では、こうした問題を個人の善意や悪意だけで説明することはできません。
そもそも姉妹に与えられている選択肢が限られており、どちらを選んでも大きな負担が残ります。
目の前の困窮を一時的に和らげても、貧困を生み出す社会的な条件が変わるとは限りません。

【選定理由】
コメント主は、社会の圧力が人々を「噛み砕いて吐き出す」と表現し、猫猫の選択を「無害でも正義でもない」と認めています。
その一方で、治療費を免除するだけでは問題の解決にならないとも指摘しています。
これは、個人の行動だけでなく、その行動を制約している社会構造にも目を向けるガルトゥングの理論と結びつきます。
構造的暴力という視点からは、猫猫の選択が正しいかどうかだけでなく、なぜ姉妹にはこれほど限られた選択肢しかなかったのか、という問題が見えてきます。

参考哲学者・思想家
・ヨハン・ガルトゥング（1930～2024）「ノルウェーの社会学者・平和研究者。『暴力・平和・平和研究』（1969年）で、社会構造によって人々の可能性が妨げられる状態を『構造的暴力』として論じた。」
原典：Johan Galtung, Violence, Peace, and Peace Research（1969）／Journal of Peace Research

「正しさは文化によって変わるのか」ギルバート・ハーマンの道徳相対主義

The western perspective is heavily, heavily influenced by Christian purity culture. Across almost all of asia, sex doesn’t nearly have the same stigma associated with it, and once you look past the idea that any woman who has had a man is somehow less valuable as a human being Maomao’s actions don’t seem so sinister. Sure it’s not ideal, but it was the best possible outcome for both of them in those circumstances. The idea that starvation, misery, and early death is somehow preferable to selling your body in a safe environment (which the Verdigris unquestionably is) which some people here in the comments seem to champion is also built upon that same Christian purity culture.

西洋の考え方は、キリスト教的な純潔文化から非常に強い影響を受けている。
アジアのほぼ全域では、性に対してそこまで強い汚名は結びついていない。
一度でも男性と関係を持った女性は、人間としての価値が下がるという考え方を取り払えば、猫猫の行動もそれほど邪悪には見えなくなる。
もちろん理想的な結果ではないけど、あの状況では姉妹二人にとって最善の結果だったと思う。
安全な環境で身体を売ることよりも、飢えや悲惨な生活、若くして死ぬことのほうが望ましいと、このコメント欄の一部の人たちは考えているようだ。
でも、その考え方自体が、同じキリスト教的な純潔文化に基づいているんだよ。

哲学者名：ギルバート・ハーマン（Gilbert Harman）

理論：道徳相対主義（Moral Relativism）、道徳的判断の文化的制約性

理論の説明：
ギルバート・ハーマンは、1975年の論文『道徳相対主義の擁護』で、道徳的判断の一部は、人々の間に成立している暗黙の合意や理解に依存すると論じました。
ある行為が正しいか間違っているかを判断する際には、その判断を支えている規範や合意が重要になるという考え方です。

これは単に「文化によって道徳観が異なる」という事実を指摘するだけではありません。
道徳的な正しさや誤りを判断する際に、どのような規範的枠組みが前提になっているのかを問う立場です。
ただし、ハーマンはあらゆる道徳判断が相対的だと一律に主張したわけではなく、特定の種類の道徳判断について相対主義を論じています。

今回のコメント主は、猫猫が姉妹を緑青館へ送ったことへの批判には、西洋のキリスト教的な純潔観が影響していると主張しています。
女性が性的な経験によって価値を失うという考え方を前提にすると、妓楼へ送ることは強く否定されます。
しかし、その前提を取り除けば、同じ選択でも異なる評価ができるのではないか、という指摘です。

ハーマンの道徳相対主義は、このような道徳判断の前提を考える手がかりになります。
何を正しいと考え、何を間違っていると考えるのか。
その判断が、どのような社会的な規範や合意に支えられているのかを確かめる必要があります。

【選定理由】
コメント主は、猫猫の行動に対する道徳的評価が、キリスト教的な純潔文化という特定の価値観に影響されていると指摘しています。
さらに、飢餓や早死によりも性的な仕事を避けることを優先する判断についても、その背後にある文化的な前提を問題にしています。
これは、道徳判断を支える規範的枠組みに注目するハーマンの道徳相対主義と結びつきます。
ただし、コメント主が述べる西洋とアジアの性道徳の違いは、大きな地域を一括りにした主張であり、そのまま歴史的事実として一般化することはできません。
今回の考察で重要なのは、特定の文化についての優劣ではなく、道徳的な評価がどのような前提に基づいているのかという問題です。

参考哲学者
・ギルバート・ハーマン（1938～2021）「アメリカの哲学者。『道徳相対主義の擁護』（1975年）で、道徳判断の一部が人々の暗黙の合意や理解に相対的であると論じた。」
原典：Gilbert Harman, Moral Relativism Defended（1975）／The Philosophical Review

まとめと感想

【海外の反応まとめ】
『薬屋のひとりごと』第51話では、貧困に苦しむ姉妹の境遇と、猫猫の厳しくも現実的な対応が大きな話題になりました。
治療費を請求する正当性や、妓楼へ送ることの是非をめぐって意見が分かれ、当時の社会における女性の立場や貧困の問題についても議論が広がっています。
また、麦角の毒性や謎の白い女への関心、趙迂との関係を楽しむ声も見られました。
猫猫を「聖人ではないが、優しい人間」と評価するコメントも印象的でした。

【哲学的考察まとめ】
今回取り上げた3件のコメントは、姉妹を緑青館へ送った猫猫の選択について、それぞれ異なる問題を指摘しています。
イザヤ・バーリンの価値多元論からは、複数の価値が衝突し、すべてを満たす解決策が存在するとは限らないことを。
ヨハン・ガルトゥングの構造的暴力からは、個人の善意だけでは解決できない社会構造による制約を。
そしてギルバート・ハーマンの道徳相対主義からは、正しさを判断する際に前提となる文化的・社会的な規範について考えました。
3つのコメントはいずれも、猫猫の行動を単純に正しいか間違っているかで判断することの難しさを示しています。

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