アニメ『二十世紀電氣目録-ユーレカ・エヴリカ-』第9話 海外の反応と哲学的考察｜一体、清六に惚れてない奴は誰なんだ？

アニメ『二十世紀電氣目録-ユーレカ・エヴリカ-』第9話「別れの時」

海外では「女装した喜八と洋輔が社交ダンスをする展開になるなんて」や「清六には人を惹きつける魅力があった」など、今回も様々な意見がありました！
さっそくRedditを中心とした海外の反応を見て行きましょう。
後半では海外の反応から哲学的考察をしていきます。
ぜひ最後までお付き合いください！

ここからはアニメ『二十世紀電氣目録-ユーレカ・エヴリカ-』第9話のネタバレがあります

アニメ『二十世紀電氣目録-ユーレカ・エヴリカ-』第9話 海外の反応と哲学的考察｜一体、清六に惚れてない奴は誰なんだ？

海外の反応まとめ【ネタバレあり】

衝撃・驚きの反応

“That’s crazy Mizoe just lost his hair color in an instant like that dang..”
ヤバいな。
三添洋輔、一瞬で髪の色が抜けちゃったのかよ……。

“I remember a couple of weeks ago I asked one of these discussion threads who Yosuke was dancing with in the new OP. Never expected Kihachi to be the answer!”
数週間前、この感想スレで新OPの洋輔が誰と踊ってるんだろうって聞いたのを覚えてる。
まさか答えが喜八だとは思わなかったよ！

“THEY SNUCK IN WEARING DRESSES?”
ドレス姿で潜入したのかよ!?

“I was just mucking around when I said Yosuke was in love with Seiroku. Never thought there would be some truth to it. Holding hands and blushing during their first meeting, another handholding while discussing about their dreams with fireworks in the background, and Yosuke declaring the world’s meaningless without Seiroku in it. God knows what would happen had they been hooked up to the liebe detector.”
洋輔は清六に恋してるんじゃないかって言ったときは、ただふざけてただけなんだ。
まさか本当にそういう部分があるとは思わなかった。
初対面で手を握って頬を赤らめ、花火を背景に夢を語りながらまた手を握り、さらに洋輔は清六のいない世界なんて意味がないとまで言っている。
もし二人がリーベ探知機につながれていたら、一体どうなっていたことやら。

“Is this the more yaoibaiting anime of all time?”
これ、史上最高にBLを匂わせてくるアニメなんじゃないか？

“How is Kihachi going to win Inako back after that?”
あんなことになって、喜八はどうやって稲子の心を取り戻すんだ？

“Surely at least this point the threat of Inako being forced into a marriage is over but we know she’s up to something and I have no ability to predict where the story will go.”
少なくとも、これで稲子が無理やり結婚させられる危機は終わったはずだ。
でも、彼女が何か考えているのは分かるし、ここから物語がどこへ向かうのか全然予想できない。

“Seiroku is about to take the “Haunting The Narrative” crown away from Himmel because holy fuck who ISNT in love with him?”
清六はヒンメルから「死後も物語を支配するキャラ」の王冠を奪いそうだな。
というかマジで、一体誰が清六に惚れてないんだよ？

笑い・ユーモア系

“Crazy how an episode about the love triangle between Seiroku, Noriko and Yosuke somehow ends with Yosuke ballroom dancing with Kihachi in drag. The look on Inako’s face when she saw LOL.”
清六、規子、洋輔の三角関係についてのエピソードだったはずなのに、なぜか最後は女装した喜八と洋輔が社交ダンスしてるの、めちゃくちゃすぎる。
それを見た稲子の顔よ（笑）。

“Damn Noriko really threw all three guys at some point. Gotta respect how Kihachi didn’t skimp out on the ballroom dance even after it was mission complete. The meme potential of this face is insane though.”
規子、マジであの男三人をそれぞれ投げ飛ばしてたんだな。
任務が終わった後も社交ダンスを最後まで手抜きしなかった喜八は評価したい。
それにしても、この顔はミーム素材としての可能性が高すぎる。

“Honestly, who wouldn’t fall in love with Seiroku’s wit and chest display? I feel bad for Noriko and Yosuke. Although Yosuke has an unhinged level of obsessiveness with Seiroku(ism).”
正直、清六の機転とあの胸元を見せつけられて惚れない奴なんているのか？
規子と洋輔が気の毒になってくるよ。
とはいえ、洋輔の清六への執着はさすがに常軌を逸してるけどな。

“Ok this has gotta be the gayest episode so far haha, from Seiroku just naturally attracting everyone on either side, to Mizoe absurd obsession with him and descent into madness, and that out of pocket crossdressing and dance segment at the end”
オーケー、今回は今までで一番そういう雰囲気の強い回だったな（笑）。
清六が性別関係なく自然とみんなを惹きつけるところから、三添洋輔の異常なまでの執着と狂気への転落、そして最後に突然ぶち込まれる女装とダンスまで全部すごい。

“The happiest time in Yosuke’s life was when he was getting effortlessly lifted by two beefcake dudes”
洋輔の人生で一番幸せそうだった瞬間が、筋骨隆々の男二人に軽々と持ち上げられてるときなの笑う。

“Another week, another episode where Inako’s father proves to be the front-runner for the worst father of the year.”
今週もまた、稲子の父親が「今年最悪の父親」レースの先頭を走っていることを証明する回だった。

“Who wouldn’t fall in love after falling right into Seiroku’s chest? Our sad gay boy never stood a chance.”
清六の胸に飛び込むような形になって、惚れない奴なんているのか？
哀れな洋輔に勝ち目なんて最初からなかったんだよ。

“Im supposed to feel sad when Yosuke crashed out but i cant help but find the whole scene hilarious”
洋輔が完全に取り乱すところは悲しむべき場面なんだろうけど、どうしてもあのシーン全体が面白くて笑ってしまう。

“dude walking around with his whole-ass manly chest bursting out of his kimono 24/7 it’s no wonder everyone fell in love with him.”
あんな男らしい胸を着物から四六時中はだけさせて歩いてるんだから、みんな清六に惚れるのも無理ないわ。

深い考察系

“Noriko and Seiroku’a doomed love story hurts so much. They should have been together… Judging by the dialogue, Kengo knew Noriko but Seiroku met and fell for her after her throw, which ended up with them hanging out and falling in love with each other. That’s why she also had a part of the catalogue, which triggered Yosuke who had a one-sided unrequited love for Seiroku.”
規子と清六の結ばれなかった恋が本当につらい。
二人は一緒になるべきだった……。
会話から考えると、健吾はもともと規子を知っていたけど、清六は規子に投げ飛ばされた後に出会って惹かれ、そこから二人で過ごすようになって恋に落ちたんだと思う。
だから規子も電氣目録の一部を持っていた。
そして、それが清六に一方的な想いを抱いていた洋輔を刺激してしまったんだろう。

“I wonder if there’s another meaning when Kate & Suzu said Kihachi’s such a child. They would’ve been aware that Inako went through with the wedding for pretty much the same reason Kihachi gave the catalogue up. Meanwhile, Kihachi wasn’t aware.”
ケイトとすずが喜八を「子供だ」と言ったことには、別の意味もあるんじゃないかと思う。
二人は、稲子が婚約を受け入れようとした理由が、喜八が電氣目録を手放そうとした理由とほとんど同じだと分かっていたはずだ。
でも喜八自身は、それに気づいていなかった。

“All this because Seiroku had such a magnetic personality. All these people were drawn to him and his ideas then he has to go and die in a stupid war. Guy just wanted to make electricity the future. But now look at how things have turned out. Creeper pretty boy’s on some weird obsessed rampage because of the catalog and he’s ruining everyone’s lives. Little bro Kihachi just wants to carry on his brother’s legacy but he can’t even do that because of the creep. Had to sacrifice the book to even have a chance. I guess we’ll see who ushers in the Age of Electricity first.”
全部、清六がそれだけ人を惹きつける人物だったからなんだよな。
みんなが彼自身や彼の考えに惹かれていたのに、くだらない戦争で死んでしまった。
あいつはただ、電氣を未来にしたかっただけなのに。
でも今の状況を見てみろよ。
あの不気味な美形男は電氣目録への異常な執着で暴走して、みんなの人生をめちゃくちゃにしている。
弟の喜八は兄の遺志を継ぎたいだけなのに、それすら洋輔のせいでできない。
わずかな可能性を得るために、電氣目録まで犠牲にしなきゃならなかった。
果たして誰が最初に「電氣の時代」を実現することになるのか、見届けようじゃないか。

“I bet that Yosuke started admiring Seiroku right after he stumbled into the latter’s chest. Those abs looked mighty solid. It was pretty cool when Kihachi took over the lead from Yosuke in their dance! Yosuke might say not to like Kihachi, but he does see the resemblance with Seiroku. I am a bit puzzled about Inako’s behaviour in today’s episode. She clearly didn’t actually want to marry Yosuke given her tears, but then why does she look this upset with Kihachi?”
洋輔が清六に憧れ始めたのって、あの胸に飛び込んだ直後なんじゃないかな。
あの腹筋、めちゃくちゃ頑丈そうだったし。
ダンスの途中で喜八が洋輔からリードを奪ったところもかなり格好良かった！
洋輔は喜八が嫌いだと言うかもしれないけど、清六との似ている部分はちゃんと感じているんだと思う。
ただ、今回の稲子の行動は少し分からない。
涙を流していたことからも、本当は洋輔と結婚したくなかったのは明らかなのに、それならどうして喜八にあれほど腹を立てているんだろう？

“Inako’s expression here seems like the plot point that the episode literally ends up dancing around: That in all the flashbacks of Yosuke and Seiroku and Kengo and Noriko, and with the present jockeying between Kihachi and Yosuke, Inako still struggles with agency. She was the bargaining chip between Yosuke and her father and then that became further complicated by Kihachi. But after agreeing to help Kihachi he turned his perspective around to help her instead. Which would normally be indicative that they each care for the other, but for the major communication issues. Frustrating, being the fulcrum among all of these irresistible forces, but she can push the system—if hopefully the story lets her.”
ここでの稲子の表情こそ、このエピソードが文字通り最後まで踊りながら避け続けていた問題なんだと思う。
洋輔、清六、健吾、規子の過去が描かれ、現在では喜八と洋輔がせめぎ合っているけれど、稲子はいまだに自分自身で選択する力を持つことに苦しんでいる。
彼女は洋輔と父親の交渉材料にされ、そこへ喜八まで加わってさらに複雑になった。
でも喜八に協力すると決めた後、今度は喜八が考えを変えて彼女を助けようとした。
普通なら、それは二人がお互いを大切にしている証拠なんだろう。
ただし、二人には致命的なまでのコミュニケーション不足がある。
これだけ強烈な力がぶつかり合う中心に置かれるのは本当に苛立たしいだろうけど、稲子自身にもこの状況を動かす力はある。
あとは物語が、彼女にそれをさせてくれることを願うよ。

“Feels like it’s going the Nikola Tesla vs Thomas Edison route.”
ニコラ・テスラ対トーマス・エジソンみたいな方向に進んでいる感じがするな。

“Besides securing Yosuke’s promise to leave Inako alone, a lot of people here have called it that the reason Kihachi is willingly giving away the catalog is that he realizes he doesn’t really need it to fulfill Seiroku’s dream of bringing forth the Age of Electricity.”
洋輔から稲子に手を出さないという約束を取り付けること以外にも、喜八が自分から電氣目録を手放そうとした理由について、ここでは多くの人が指摘している。
喜八は「電氣の時代を実現する」という清六の夢を叶えるために、実は電氣目録そのものは必要ないと気づいたんじゃないか。

“I love how Youske would have probably avoided literally all of this if he just asked for the catalogue nicely. Probably would of ended up working with Kihachi.”
洋輔が最初から普通に「電氣目録を見せてくれ」って頼んでいれば、たぶんこの騒動のほぼ全部を避けられたっていうのが面白い。
下手したら喜八と一緒に研究してたんじゃないか。

“At this point I think it’s past that. You have to be willingly blind to not interpret this episode as actual Yaoi, at least of the unrequited kind.”
もうこの段階まで来たら、それ以上だと思う。
少なくとも片想いという意味では、今回を実際のBL的な感情として解釈しないためには、意図的に見ないふりをしなきゃいけないレベルだよ。

“Kihachi is so dumb to me he’s asking why she’d give up on her dream as if he’s not trying to doing the same thing. So this all stemmed from yosuke not having any emotional regulation skills really. Okay to my earlier point if he was gonna just vow to make electricity w out the book he should have told inago that so she could be IN on it.”
喜八、俺には本当に鈍感に見える。
自分だって同じことをしようとしてるのに、「どうして夢を諦めるんだ」って稲子に聞いてるんだから。
結局、この騒動の発端って洋輔が自分の感情をまったく制御できなかったことなんだよな。
それとさっきも言ったけど、電氣目録なしでも電氣の時代を作ると決めたなら、喜八はそれを稲子にも伝えるべきだった。
そうすれば稲子だって一緒にその未来を目指せたのに。

感動・共感系

“after watching this series, it made me realise that everyone loved seiroku which hurts so bad. seiroku somewhat reminds me of tadashi from big hero 6 and made me more curious about him.”
このシリーズを見てきて、みんな清六のことが大好きだったんだって気づいた。
それが本当につらい。
清六はどこか『ベイマックス』のタダシを思い出させるところがあって、もっと彼のことを知りたくなった。

“I get what they were going for having Kihachi and Inago protect their dreams. But how Kihachi did that by stepping over Inago’s resolve felt dirty. Considering that he went straight for Yosuke and ignored her. Obviously his intentions weren’t like that but seeing Inago’s anger you can understand how it would piss her off.”
喜八と稲子がお互いの夢を守ろうとしていた、という狙いは分かる。
でも喜八が稲子の決意を飛び越えて勝手に行動したやり方には、ちょっとモヤモヤした。
稲子本人を無視して、そのまま洋輔のところへ向かったわけだから。
もちろん喜八にそんな悪意がなかったのは分かってる。
でも稲子が怒っている姿を見ると、なぜ腹が立ったのかは理解できるよ。

“For all the insane theatric Yosuke does, his hair turning white and running out like that after hearing Seiroku’s death is tragic to see”
洋輔は普段あれだけ大げさで狂気じみた振る舞いをしてるけど、清六の死を聞いて髪が白くなり、そのまま走り去っていく姿は見ていて本当に悲しかった。

“Kengo, Kate, and Suzu are proving to be the only real supporters of these two lovable idiots.”
健吾、ケイト、すずが、この愛すべき二人の馬鹿を本当の意味で支えてくれる唯一の仲間になってるな。

“These two are both trying to sacrifice themselves for the other’s dream…”
この二人、どっちも相手の夢のために自分を犠牲にしようとしてるんだよ……。

“It’s pretty depressing to see Inako like this.”
こんな稲子を見るのは本当につらいよ。

“Dang, poor Kihachi…”
ああ……喜八、かわいそうに……。

“The staff really likes Yosuke. I just don’t know what the show wants to treat him as. At times he is clearly an antagonist of sorts. But then this episode when he shares the same dream as Kihachi. Of course the end of the episode we need to have Yosuke be against Kihachi.”
制作スタッフ、本当に洋輔のことが好きなんだな。
ただ、この作品が洋輔をどういう人物として扱いたいのかはまだ分からない。
明らかに敵役として描かれるときもある。
でも今回を見ると、喜八と同じ夢を持っていることも分かった。
もちろん最後には、また喜八と対立することになるんだけど。

引用元：
Reddit

海外の反応、いかがでしたか？
今回は、清六を中心として過去と現在の人間関係が一気につながり、洋輔という人物の見え方が大きく変わる回となりました。
特に海外では、清六が規子や洋輔、そして喜八をはじめとする多くの人物を惹きつけていたことへの反応が目立っています。
一方で、喜八と稲子が互いの夢を守ろうとしながら、相手に相談しないまま自分を犠牲にしようとしてしまうすれ違いにも、多くの視聴者が注目していました。
今回の物語には、「他者のための自己犠牲」「自分自身で選択すること」「過去の人間をどう受け継いで未来へ進むのか」という哲学的な問いも見えてきます。
少し深掘りしてみましょう。

哲学から見るアニメ『二十世紀電氣目録-ユーレカ・エヴリカ-』

「相手のために自分を犠牲にする」レヴィナスの他者論

“These two are both trying to sacrifice themselves for the other’s dream…”
この二人、どっちも相手の夢のために自分を犠牲にしようとしてるんだよ……。

このコメントが捉えている喜八と稲子の関係は、フランスの哲学者エマニュエル・レヴィナスの「他者への責任」という思想から考えることができます。
レヴィナスは、人間の倫理は自分自身を中心に考えるところからではなく、自分とは異なる「他者」と出会い、その存在に応答するところから始まると考えました。
第9話の喜八と稲子は、まさに自分自身よりも相手の未来を優先しようとしています。
喜八は稲子の夢を守るために、自分にとってかけがえのない電氣目録を手放そうとする。
稲子は喜八の夢を守るために、自分の意思を押し殺して洋輔との婚約を受け入れようとする。
二人とも「自分が何を得るか」ではなく、「相手の未来をどう守るか」を基準に行動しているのです。
しかし今回のすれ違いが興味深いのは、他者を大切にすることと、他者の意思を尊重することが必ずしも同じではないという点です。
相手を思う気持ちが強すぎるからこそ、本人に相談することなく「自分が犠牲になればいい」という結論へ進んでしまう。
喜八と稲子の優しさは美しい一方、その優しさが互いの選択を置き去りにしてしまう危うさも描かれているのではないでしょうか。

参考哲学者
・エマニュエル・レヴィナス「倫理を、自分に先立って他者から求められる責任という関係から考えた哲学者」

「自分の人生を誰が決めるのか」ボーヴォワールの自由と他者

“Inako’s expression here seems like the plot point that the episode literally ends up dancing around: That in all the flashbacks of Yosuke and Seiroku and Kengo and Noriko, and with the present jockeying between Kihachi and Yosuke, Inako still struggles with agency. She was the bargaining chip between Yosuke and her father and then that became further complicated by Kihachi. But after agreeing to help Kihachi he turned his perspective around to help her instead. Which would normally be indicative that they each care for the other, but for the major communication issues. Frustrating, being the fulcrum among all of these irresistible forces, but she can push the system—if hopefully the story lets her.”
ここでの稲子の表情こそ、このエピソードが文字通り最後まで踊りながら避け続けていた問題なんだと思う。
洋輔、清六、健吾、規子の過去が描かれ、現在では喜八と洋輔がせめぎ合っているけれど、稲子はいまだに自分自身で選択する力を持つことに苦しんでいる。
彼女は洋輔と父親の交渉材料にされ、そこへ喜八まで加わってさらに複雑になった。
でも喜八に協力すると決めた後、今度は喜八が考えを変えて彼女を助けようとした。
普通なら、それは二人がお互いを大切にしている証拠なんだろう。
ただし、二人には致命的なまでのコミュニケーション不足がある。
これだけ強烈な力がぶつかり合う中心に置かれるのは本当に苛立たしいだろうけど、稲子自身にもこの状況を動かす力はある。
あとは物語が、彼女にそれをさせてくれることを願うよ。

このコメントが指摘する「稲子自身の選択」という問題は、フランスの哲学者シモーヌ・ド・ボーヴォワールが論じた「自由」と「他者化」の問題と重なります。
ボーヴォワールは『第二の性』などを通して、女性が自ら選択する主体ではなく、他者によって意味づけられる存在として扱われてきた構造を批判しました。
今回の稲子は、まさに複数の人物の思惑が交差する中心にいます。
父親にとっては婚姻をめぐる存在であり、洋輔にとっては婚約相手であり、喜八にとっては守りたい相手でもある。
しかし重要なのは、「稲子はどうしたいのか」という本人の意思です。
海外コメントが鋭く指摘しているように、喜八が稲子を救おうとする行為さえ、本人の決意を聞かずに行えば、結果として稲子の主体性を奪ってしまう可能性があります。
だからこそ稲子の怒りは、単純に「助けてもらったのになぜ怒るのか」という問題ではありません。
自分の人生について、自分自身で選びたかったという感情として見ることもできます。
誰かに守られるだけの存在から、自ら未来を選択する主体へ。
第9話で描かれた稲子の葛藤は、物語における彼女の「自由」がこれからどう描かれるのかという大きな問いにつながっています。

参考哲学者
・シモーヌ・ド・ボーヴォワール「人間が他者によって規定されるのではなく、自ら選択する主体として生きることの重要性を論じた哲学者」

「遺された夢をどう受け継ぐのか」リクールの物語的アイデンティティ

“Besides securing Yosuke’s promise to leave Inako alone, a lot of people here have called it that the reason Kihachi is willingly giving away the catalog is that he realizes he doesn’t really need it to fulfill Seiroku’s dream of bringing forth the Age of Electricity.”
洋輔から稲子に手を出さないという約束を取り付けること以外にも、喜八が自分から電氣目録を手放そうとした理由について、ここでは多くの人が指摘している。
喜八は「電氣の時代を実現する」という清六の夢を叶えるために、実は電氣目録そのものは必要ないと気づいたんじゃないか。

このコメントから見えてくる「形ある遺品ではなく、その人の夢を受け継ぐ」というテーマは、フランスの哲学者ポール・リクールの「物語的アイデンティティ」という考え方から読み解くことができます。
リクールは、人間の自己とは最初から固定されたものではなく、自分自身や他者についての出来事を物語として解釈し直す中で形作られていくと考えました。
喜八にとって電氣目録は、単なる発明の記録ではありません。
清六との記憶や、兄と共有した「電氣の時代」という未来そのものにつながる存在です。
だからこそ、それを手放すことは喜八にとって大きな決断となります。
しかし、もし清六の夢の本質が電氣目録という「物」そのものではなく、電氣によって未来を作るという物語にあるのなら、目録を失ってもその夢まで失われるわけではありません。
一方の洋輔もまた、清六との過去と「電氣の時代」という夢に強く囚われています。
同じ清六に影響を受けながら、喜八はその夢を未来へ進めようとし、洋輔は失われた過去と電氣目録に執着する。
第9話で二人の違いが鮮明になったのは、「亡くなった人の意志を受け継ぐ」とは、その人が残した物を守ることなのか、それともその人と共有した物語を自分自身の未来として生き直すことなのか、という問いが浮かび上がったからではないでしょうか。

参考哲学者
・ポール・リクール「自己を固定的な実体ではなく、過去・現在・未来を結ぶ物語の中で形成される存在として捉えた哲学者」

まとめと感想

『二十世紀電氣目録-ユーレカ・エヴリカ-』第9話「別れの時」は、喜八と稲子のすれ違いだけでなく、洋輔と清六の過去が明らかになったことで、それまでの人間関係が大きく違って見える回となりました。
海外の反応でも特に注目されていたのが、清六という人物が周囲の人間へ残した強烈な影響です。
規子、洋輔、喜八と、それぞれ形は違っても清六との出会いや思い出が現在の選択へつながっています。
洋輔についても、単純に電氣目録を奪おうとする人物ではなく、清六と同じ未来を見た人間だったことが分かり、その執着の背景がより複雑になりました。
そして喜八と稲子は、お互いを大切に思っているからこそ、それぞれが相手の夢のために自分の大切なものを捨てようとしてしまいます。
相手を守りたいという気持ちは同じなのに、言葉にして伝えないことで二人の想いはすれ違ってしまう。
海外コメントでも、このコミュニケーション不足や稲子自身の意思をめぐって様々な意見が出ていました。
さらに、電氣目録そのものを手放してでも清六の夢を実現しようとする喜八の決断は、「夢を受け継ぐとは何なのか」という作品の根幹にもつながっているように感じます。
電氣目録を巡って交錯してきたそれぞれの想いが、この先どのような未来へ結びついていくのか注目です。

引き続きこのブログでは第10話も海外の反応をお届けしますのでお楽しみに！

二十世紀電氣目録-ユーレカ・エヴリカ- 関連グッズ

©結城弘・京都アニメーション／明滋電氣商工会

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